杜布罗夫尼克道明会隐修院院长法尔卡什（MatijasFarkaš）神父讲解了在拉丁礼传统中度奉献生活的特色；日托米斯里科（Žitomislić）东正教隐修院院长则解释了东正教的隐修生活。

圣座驻叙利亚大使泽纳里总主教向梵蒂冈电台解释说：我认为，尽管出现一些违规行为，冲突各方似乎仍处於休战状态。众所周知，这个休战非常脆弱和复杂。

他解释说：『当我遇到的儿童送给我一张画时，我会针对那张画提出问题。透过这些提问，儿童逐渐讲述自己想表达的内容。』因此，图像不是写实的照片。

艾尔沙德主教解释说，十字架将在各堂区停留两周，供信徒瞻仰。十字架巡游朝圣活动的最後一站是圣多默宗徒小修院，在那里为巴基斯坦和全世界的司铎圣召祈祷。艾尔沙德主教表示，十字架是世青节的象徵。

教宗今天加以解释说：《玫瑰经》是天主慈悲的概括。在玫瑰经奥迹中，我们与圣母玛利亚一起默观散发着天父慈悲的耶稣的生活。让我们因祂的爱和宽恕而欢欣，在陌生人和需要帮助的人身上接纳耶稣，每天活出祂的福音。

讲解用两天时间分两部分进行，一是针对教宗四旬期的文告加以解释、分享，二是对天主十诫和七罪宗与圣经相结合予以讲解。郭姊妹的讲解使参加学习的教友受益匪浅，得到了大家的一致好评。

德国主教团牧灵委员会8月18日公布了一份关于紧急牧灵关怀的声明，解释了一系列应对因疾病或灾难而导致的猝死状况的牧灵关怀行动指南。主教团的牧灵委员会首先从执事层级的牧灵服务开始。

「生命伦理解答」（Keystobioethics）应用程序对这类型的疑惑提出科学解释、伦理省思、教会训导，以及相关见证。

最後，教宗在序言末尾解释说∶这本书的主要用意是超越那些学究似地争论这个形式或那个形式的问题，而把教会礼仪放在宇宙辽阔的层面上，既包括天主的造化，也包括历史，而这一切的中心正是救主耶稣基督。

更可笑的是在外教朋友中有这样一种传言：信教的人不上坟不烧纸亲人死了不能哭，死后要在头上钉钉子，年轻的我经常为这些传言和叔叔们发生争执，但无论我怎样解释，他们都不能理解，于是在他们眼里我就是个不孝之女！