信德网讯4月19日（圣周六）晚6点半，龙港天主堂隆重举行了基督复活庆典夜间礼仪。有两千余教友到场参加。念完晚祷后，届时由王永国神父主持当晚的圣道礼仪。

这位勇敢的见证人在耶稣问门徒你们说我是谁呢的时候，回答说你是默西亚；可是当耶稣宣布自己必须受难、死亡、进而复活后，伯多禄便认为应该谏责耶稣。

在十字架的顶端有块牌子，上面写着INRI的字样，这四个字母是拉丁语IesusNazarenusRexIudaeorum的缩写，意为纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。纳匝肋人耶稣这句话到底有什么意义呢？

12月20日，在约旦河西岸白冷的耶稣诞生堂内，一名巴勒斯坦基督徒女孩手持蜡烛祈祷。教会传统认为，该教堂是建立在耶稣出生的地方。

通过今天的读经和福音，我们首先默想“与复活的主相遇”；其次，默想“多默的信德”；第三，默想“蒙主派遣传福音”。1、与复活的主相遇与复活的主耶稣相遇更新了宗徒们的生命。

教宗强调，耶稣背着祂的十字架第一个走完了这旅程，为我们开启了复活的希望之门。今天，我们带着这双重记忆返回家中：纪念过去，我们已故的亲人；谨记未来，我们将走的旅程。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月26日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，解释了耶稣的家庭观：凡听了天主的话而付诸实行的就是祂的家人。当天福音讲述谁是耶稣的真亲属（路八19-21）。

首先，当然是耶稣被钉死在十字架上。圣若望以此为「高举」，也就是耶稣在十字架上受举扬；因为若望默观耶稣的苦难、死亡、复活、升天，以及坐到圣父的右边，为单一的奥迹。

复活节，保定教堂新受洗的教友中有一对母子，脸上洋溢着耶稣复活的欣喜与快乐。2016年末，一个风雨交加的早上，一个中年妇女打着一把伞，站在教堂的门口。

如果耶稣能直接告诉我就好了。于是，我走进安静的教堂里。已经夜深了，教堂里当然一如往日，空荡荡的。你在干什么？突然在祭台前面传来浑厚而慈祥的声音：还不睡呢？啊呀！