而圣父竟让圣子耶稣替我们卑污罪人赎罪，而被钉死在十字架上——默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？（路24:26）那么，我们基督徒难道不该效法耶稣基督的光辉榜样吗？

在耶稣的年代，人们将患病和残疾的人视为「罪人」，经常加以排挤，耶稣却亲近他们。教宗指出，「治愈病患是耶稣使命的重要层面，因此也是教会使命的重要层面」。

教宗提醒：「我们人人都在生活中犯错误，都是罪人。而我们每个人都为这些错误请求宽恕，进行一段重新融入的旅程，以求不再犯错。

教宗说：“默西亚提出要受洗，因为祂要完成全义，经由服从父和与脆弱的人类及罪人为伍的道路，来实现天父的计划。这是一条谦卑和天主全然接近祂子女的道路。”

一个由罪人、脆弱的男女所组成的团体，他们不躲在身份或头衔后面，却意识到每个人，从高层到基层，都需要宽恕、救恩和治愈」。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗说，“我们是罪人的时候天主爱我们，不是因为我们是好人或者有能力回报祂一些东西。天主的爱是一种永远超越的爱，永远超越计算，永远不成比例。

我不是来召义人，而是来召罪人”的这段话，不解地问：“这是你自己的话，还是哪位名人的箴言？”我急忙将桌上的圣经递给她说：“老师您说的对，这是新约圣经里的主人公耶稣的名言。”

在此机会中，一个城中罪妇也进入他的家，西满觉得不该让她迎接耶稣，耶稣向西满解释罪人是需要得到宽赦的。七、依斯加略　　父子的名字皆是依斯加略，父名西满，子名犹达斯（若13：2）。

事实上没有人是完美的，我们众人都是罪人，我们都犯错误，如果上主用他所知的我们的软弱来审判我们，没有人能得救。但事实并非如此。

在今天的福音中（路3:1-3,11-32）耶稣观察到法利塞人因为罪人接近祂不开心，他们认为这是立坏榜样，并在背后埋怨祂。那么，耶稣给他们讲述了：一个父亲有两个儿子。