当玛丽修女和她同会的姐妹听到也是患帕金森病的教宗若望保禄二世去世后，她们开始祈求这位去世了的教宗转祷，令玛丽修女的病得以痊愈。

迷恋物教宗的省思取自沙漠隐士们的智慧，他们指出，一些隐修士也患了占有的病，他们放弃了一切巨额产业后，在孤独的房间内则依恋价值不大的物品，“不外借、不分享，也不乐意送给别人。这是一种对小小物件的依恋”。

自己患着病，还关心着别人呢！那一天，特里萨修女连续看望了许多家庭，独腿的巴布和一些小孩一直好奇地跟随着她。巴布还请求特里萨修女第二天再来。

通过看望病人和探望老人的机会，送去祝福和爱心。有一位叫邓德英的老人，由于子女在外地工作，78岁的她独自一人生活。

他说：「倘若没有心、没有温情，我们就看不见饥渴的人、服刑人、病人和外地人。」

他们在尝试拯救病人时殉职。据报，其他医院工作人员在火警发生后逃离现场。　　加尔各答的圣堂在刚过去的主日弥撒中为遇难者祈祷。多名神父亦出席悼念遇难者的跨宗教祈祷会。

你在思索什么，等待什么，没有比耶稣更好更适合的医生了，他希望你相信他，依靠他，因为他真能做好这心的手术，他用自己的全部来医治，他的肉是永生的食粮，他的血是真实的饮料，他将心的恶毒之病去除，用他那圣心之水洗浴你的心

在此背景下，本文主要探析如下问题：1.当前中国城市化精神关怀缺位与城市病，及其对现代化进程的阻隔；2.英美等国家的城市化进程中，精神关怀的具体展现及其经验启示；3.推进城市化的历程中，宗教如何展现自身的精神关怀并实现自身的城市化进程

可一看到他病病歪歪的样子，就又想：等他病好些了再给他说吧。谁知今年9月11日，他竟与世长辞了。在向他的遗体告别时，我悲痛欲绝、心如刀绞。我想：好友的灵魂如果上不了天堂，我岂不是要负很大的责任！

2006年2月24日,北方进德防艾办主任孟维安神父和其他成员黄书玲修女、吴俊朵修女和范惠敏修女在沙河市举办了一次家庭健康知识讲座，旨在消除艾滋病病人和感染者在家里受到的歧视。