元代马可·波罗游记篇117章谓：“哈刺章州（即云南）首府押赤（即昆明）有若干景教基督徒。”

根据古老的纹章学，五角星象征童贞玛利亚，基督和教会的母亲；而甘松花指的是圣若瑟，普世教会的主保。在西班牙传统圣像学中，圣若瑟手中拿着一束甘松花。

杨鸣章主教致欢迎辞时，肯定母乳育婴是正常不过和值得肯定的事。他指天主的计划使妇女透过自然分娩、母乳喂哺的自然方式生育及喂养子女，这是天主给予婴儿最好的东西。

（参阅路10章；若11-12章）20、玛利亚(伯达尼的)(Mary)这位玛利亚是玛尔大的妹妹。这对姊妹都爱耶稣，耶稣也爱她们。她们还有一个弟弟，名叫拉匝禄，她们一家人住在伯达尼。

吴姊妹表示，自己制定了家庭约章，要和爱人共同遵守。还要克服自己的不足，改变自己，完善自己。努力向其他兄弟姊妹学习。

一一之七（第28-30章）雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

弥撒前，松江区委常委、统战部部长朱大章莅临指导，并与上海天主教“三会一区”领导举行座谈。

来自西开总堂、仁慈堂堂区、北辰区宜兴埠堂区、津南区北闸口堂区、东丽区华明镇堂区、武清区的小韩村堂区、城上堂区（天城乐队）；静海县管铺头堂区、宁河县芦台堂区、大港堂区的唱经班演出了精心准备的圣歌合唱、器乐演奏

　　老挝沙湾拿吉省当局部分官员威胁将捣毁西开维村基督徒的住房。因为他们拒绝背叛基督信仰、改信泛灵教。另据地方消息来源向本社介绍，沙湾拿吉省政府当局一直阻挠当地人成为基督徒、限制他们的宗教活动自由。　　

快要开学了，在这样贫困的家庭里，而且我又是个女孩，村里人总会议论纷纷。“一个女孩能成什么大气候，还不如早点回家挣点钱……”家中的空气死沉沉的，我依偎在母亲身边嗫嗫地说：“妈，我想上学。”