首先，本雅明支派的撒乌尔（扫禄的希伯来语拼法）是一个标准的犹太教徒，青年时期既师从耶路撒冷著名经师加玛里耳，攻读梅瑟法律，研习圣经。那时他是一个狂热的原教旨主义犹太教信徒，又是法利塞党的典型人物。

作为20世纪享誉全球的已故慈善家、诺贝尔和平奖得奖者特瑞萨修女（1910—1997）受到世界上无数人的爱戴。

修女们热情的服务、公道的药价得到了人们的赞誉。行医诊病成为修女们的主要工作之一，诊所的收入也成为修女们的主要经济来源。除了借行医服务之外，另有部分修女专门从事牧灵、福传工作。

在慈善撒玛黎雅人比喻的启发下，该文件引导读者反省如何也在数字世界里推动“爱近人”的文化（参阅：路十29-37）。数字领域的革新创造了机遇，同时也带来许多挑战。

清莱府湄岁县堂区灵医会会三名修女发现此隐闭问题后，专注照顾这些老人，且帮助他们整理房间、换洗衣物和铺盖被褥。。负责这服务的乌莱旺·社颂修女说：“大部分老人不能自理生活。

尊敬的修女：你好！得知你宣发圣愿给你送来我的祝福,你将用自己的心，身，灵来侍奉吾主，我相信你和其他姐妹都做出了象圣保禄所说献上身体作为悦纳天主的祭品。这样伟大的举动肯定会得到天主的悦纳，欣赏和赞颂！

于是我记起了《圣经》中关于“慈善的撒玛黎雅人”的故事。　　有一个法学士起来，试探耶稣说：“师傅，我应当做什么，才能获得永生？”耶稣对他说：“法律上记载了什么﹖你是怎样读的？”

圣座促进基督信徒合一委员会新主席，瑞士籍的库尔特·科赫枢机主教，以教宗本笃十六世特使身份，于十一月二十九日飞往土耳其伊斯坦布尔，参与十一月三十日君士坦丁堡东正教主保圣安德肋宗徒庆典。

信德网讯2月28日，河南安阳教区的修道人共聚滑县，一起为本教区若瑟会的郭文彬·罗撒修女庆祝她的百岁寿诞。

每日礼赞：“圣曼德是德莲（玛大肋纳）与拉匝禄的姐姐……（参见《每日礼赞》简体版截图）感恩祭典：“圣玛尔大是玛达肋纳与拉匝禄的姐姐……”（参见《感恩祭典》简体版截图）换言之，两岸的日课经（《每日礼赞》《每日诵读