给予牧人权威的是亲近：在祈祷中亲近天主，亲近人。不祈祷、不寻找天主的牧人已经失去了方向。远离众人的牧人无法把讯息传给人们。教宗表示，经师由於既不亲近人也不亲近天主，因而失去了感动的能力。

我们在信仰上常犯的一个错误就是把祈祷与生活分开：祈祷是神圣的，生活却是污秽的。正如根基不稳的房屋经不起风吹雨打，空口的赞美也不能增加天主的光荣。

神父是从教友中拣选出来，经过十年寒窗苦学的修道生活，成为基督的门徒与传人，服务教会，牧养人灵。神父的职位是尊贵的，面饼和葡萄酒在他们的祈祷祝圣后变成基督的圣体圣血。神父可代替耶稣执行此权。

曾有不少教友在圣堂祈祷时分心而苦闷（除个人原因外），不过当你看到圣堂中的一些人真的没法儿不分心。

对于饥饿中的耶稣来说，命石头变成饼来充饥显然不是什么难事。但耶稣看出了试探者的“不怀好意，居心叵测”，他严词反驳：“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。”

特别是患感冒时，气喘憋气，痰中带血。即使这样，烟不抽还不行。戒烟的决心不知下了多少次，戒烟灵也没少用，可是都不灵。每逢赶集，烟丝、烟纸都是必购之物。

（四）沟通的障碍所形成的沟通形态夫妇生活中有矛盾及困难时，一种的反应是为息事宁人，避免情况越加恶化，于是保持缄默，或者转个话题，避开冲突。

我相信老天爷会听到我在无奈中的倾诉，会帮助我走出困境的。　　多少年来不管生活的好与坏，我心中总是觉得有一种无形的力量与我同行，伴随我度过数十个春秋。

第四部分：中梵关系近年来，梵蒂冈和中国大陆不断互释改善关系的积极信号。

正如雅培里神父在致司铎的信函中这样说：“每个堂区都拥有其宝藏。真正的宝藏就是：穷人、受苦者、病患者和所有被天主圣神赋予丰富恩宠的人，致使他们度着痛苦与祈祷结合的生活。