》(2015年8月18日)看到畅游天下栏目时,有一篇短小精悍的文章,作者是陆卫,题目为《一个充满爱的美丽国度——斯洛文尼亚印象记》,全文如下:斯洛文尼亚给人的总体印象就是绿色、生态
为此,圣座代表团极力主张「该筹备委员会不仅视科学、法律或商业为合作夥伴,也要考虑伦理和宗教性质的机构,因为解决生态问题的战役也具备道德和精神的幅度。
这就是教宗为什麽说生态悔改需要从整理自己的家开始,首先要不污染环境、做好垃圾分类、教育儿童青少年,进而实现您之前所说的选择,或者产业界本身应该作出的更大抉择,甚至是政治的抉择。
然而,在我们当代的社会里,不论是在政治、经济、生态或宗教方面,都暗藏着「不稳定和不安全的浪潮」。内亚里总主教表示,「我们处於西方文明变化多端的环境,在其中天主似乎鲜少占有一席之地。
教宗指出,世界正注视我们,要求我们关於某些重大议题作出共同的回应,例如:守护人的神圣尊严,消除贫穷,拒绝暴力,特别是玷污天主圣名并亵渎人类宗教的暴力,反对腐败,以及化解家庭、经济、生态和希望的危机。
圣座国务卿当天在联合国纽约总部引用教宗这封信函的话,重申各国投注庞大经费在军事装备上,导致「根除贫穷、促进和平,以及教育、生态、医疗卫生计划和人权发展等」重要任务被排到次要地位。
他们解释道,“禧年的概念源自《圣经》,强调在社会、经济和生态之间必须存在一种公正和可持续的平衡。
他提醒大家注意给许多国家造成负担的经济债务和“生态债务”。教宗强调,这些问题“不仅仅是政治或经济方面的”,更是正义的问题,不可再忽视或延迟。
教宗赞许这一选择,说:“在生态皈依上,不起眼的举动极其重要:这些是尊重天主恩典并对此心存感恩的举动。”(原载:梵蒂冈新闻网)
如规定宗教活动场所应当建立健全人员管理制度,规范本场所人员的宗教活动、社会活动、对外交流等;建设活动应当符合国土空间规划和工程建设、生态环境保护、文物保护、消防、自然保护地等法律法规;应当建立健全安全管理制度