教宗明确说：我坚决谴责那些杀害这麽多生命的人、谴责那些肆无忌惮之人的行为。我们不能拿弟兄的生命当儿戏，也不能操纵他们的尊严。

达味也有一个高尚的灵魂，因为他曾有两次机会杀害撒乌耳，但他却没有这麽做。达味也是个犯下重罪的人：他与巴特舍巴通奸，并设计谋杀了她的丈夫乌黎雅，并且还执意进行人口普查。

教宗在当天的要理讲授中阐释了天主十诫第五诫不可杀人的意义，指出以保护其它权利的名义甚至允许杀害母胎中的生命，这是一种自相矛盾的观念。

他们积极抚慰暴力迫害的社会创伤；主动接触那些烧毁基督信徒的房子、甚至企图杀害基督信徒的人。

我们最后一次见面是在今年2月22日至23日的例行年度会议，他展现出极大的人性，特别提到在东正教圣诞节发生的不幸事件，当时一些基督信徒及一位穆斯林警察被以野蛮的方式杀害。

15年后，杀害她的人，承诺向穷人和皈化天主教信仰。负责统筹调查修女列品封圣的神父向《亚洲新闻通讯社》讲述她的生活和工作。凶手是一个印度教农民，由于她的代祷，他已皈依天主教。

他也谈到犹太教徒在会堂、穆斯林在清真寺被杀害，以及基督徒在敬礼场所和祈祷中遭到打击的情况。他说，“我们必须加倍努力促进相互了解并面对有所增长的仇恨”。

她的封圣申请人卡罗尼神父还举出了另一个实例：当嘉布遣会总会长要求她派修女前往巴西，协助主持该修会在那里新开办的学校时，她立刻答应了，而且很快便亲自率领修女们抵达那里，不幸其中的7位修女遭杀害。

她相信，依撒伯尔虽已年老，但仍怀了孕；她也相信，自己虽是童贞之身，却怀了救主；她更相信，自己的孩子长大后要宣讲天国的喜讯，之后会被杀害；可她坚定地相信，救主死后必要复活！

这些人在1791至1888年迫害基督徒期间，因信仰的缘故而被杀害。保禄·尹持忠于1759年生于一个贵族家庭。他在求学期间对天主教信仰产生了兴趣，于是走上了皈依的道路。