她生前从不间断地服事他人，即使在夜间也守候在年轻病患、严重智障和残障病患的身旁，不让他们感到孤独无助，她甚至与这些病患同住在一处，中间只用一块帘布隔开。

现在也是传教、自由和无私的团体时期，这些团体不应寻求显着地位和私利，而应走在当代人的道路上，俯身服事被边缘化的人”。

教宗说：“她的母性感染力、她默默无闻的谦卑，以及她深邃的神学上的直觉都在提醒我们，对天主圣爱的信赖，以及透过慷慨服事有需要的弟兄姐妹的生活圣德是永恒的真理，这不仅基于基督徒使徒的生活，也是缔造一个公正及友爱社会的行动

主教府、蚌埠、砀山、五河、芜湖、宣城等堂区，神父为教友洗脚，教友彼此洗脚，儿子为父亲、妻子为丈夫、媳妇为婆婆等洗脚，遵奉主的诫命，效法主的榜样，相亲相爱、彼此服事。

“一心一意地敬畏天主”意味著服事教会和人类，就如圣奥斯定在《会规》中所指出的那样。“你们应常常敬畏天主！团体的每位成员都应以寻求天主为依归，或让天主找到自己。

教宗说：基督藉着主教的牧职不断宣讲救恩的福音，以信德圣事圣化信徒；基督藉着主教的父亲身份增进祂奥体教会的新肢体；基督藉着主教的智慧和谨慎，在尘世的旅途中领导天主子民走向永恒的幸福。

此外，到朝圣地朝圣与每日生活能产生相互影响，极有益於牧灵工作，以最具説服力的见证重振福传工作。同样，施行圣事，尤其是修和及圣体圣事，以及爱德见证都体现出教会促进福传的重大工作。

在复活瞻礼之夜领受圣洗圣事的四十位新教友中，有３名儿童和３７名年龄在十五至三十岁的青年。他们都完成了为期两年的新慕道者必修的教理课程。

礼仪圣事部于2014年6月8日五旬节，颁布了有关罗马弥撒中平安礼的通函（内容见信德网圣事礼仪栏目），基本上针对三个问题：1.罗马弥撒中平安礼的意义2.纠正滥用平安礼的陋习3.平安礼的意义要延伸于基督徒的生活一

约翰内斯堡（信仰通讯社）—南非开普敦总主教区辅理主教西尔维斯特∙戴维发表声明指出，鉴于疫情以及现行的严格防疫措施“最好将婚礼推迟到我们可以自由和喜乐地举行圣事之时”。