二是多元性，我们不同的学科不同的机构，我们的对话性，跟我们对话性相关的就是我们的建设性，我们这个会议我觉得，我说句实在，以前我也参加过很多NGO机构搞的会议，也包括老龄领域，大家的态度都是一味批评，指责

我们知道耶稣是个好人，但祂讲话太直白，不断地批评教会，民众的呼声越来越高，我们的压力越来越大，如果我们不处死祂，罗马政府可能会消灭我们整个宗教，我们这样做是为了为了顾全大局，不得已呀。

献祭受到批评不是因为它本身没有价值，而是因为它非但不能表示悔改，还企图取而代之；如此一来，献祭成了寻求自己的正义，使人误以为那拯救自己的是祭品，而非天主赦罪的慈悲。

艾神父在讲道中对不良行为敢于批评及指正，每天早晨在神工架上听告解。您的一生不认输的个性，给年轻神父作了楷模。你还带领教友们去上海郊区教堂朝圣，如横泾小德肋撒堂及浦东外高桥圣弥额尔堂等。

评估能自我反省认识自己的长处、短处、能力意识自己的情绪和感受，懂得适当表达自己的情绪和感受懂得接受成功和失败能正视自己、接纳自己对自己的生命有责任感，生活有纪律愿意为改善自己而作出努力，超越自己抱开放态度接受别人的批评和赞赏懂得分配时间

评估能自我反省认识自己的长处、短处、能力意识自己的情绪和感受，懂得适当表达自己的情绪和感受懂得接受成功和失败能正视自己、接纳自己对自己的生命有责任感，生活有纪律愿意为改善自己而作出努力，超越自己抱开放态度接受别人的批评和赞赏懂得分配时间

太原的郑伟神父批评那位教友时说：天主是爱，你们的爱体现在哪里啊？面对你们的神父，你们体现出来的是什么？是冷漠！是心硬！....但毕竟这里是个老堂区。信仰的根基还算扎实。

我们大家多麽需要多些慈悲，不说他人的坏话，不判断，不以批评、嫉妒和眼红敲诈别人。不！我们要宽恕，慈悲，在爱与奉献中善度生活。这种慈爱能让耶稣的门徒不失去他们所领受的子女身份，把彼此视为同一天父的子女。

仁爱传教女修会誓言通过服务于穷人和弱势甚至在它今天面临的前所未有的，毫无根据的批评中继续全心全意和免费服务，以最贫困的。我们在法律的法院和调查当局充分的信心，并相信正义为准。

孩子经常说，在学校或其他公共场所展示他们的宗教信仰是有风险的，因为这会让他们受到批评，并对那些认为他们背叛柬埔寨身份的人嗤之以鼻。但是，情况正在发生变化。