两位神父接任后采用“内抓教友素质,外树教会形象”的传教方略,积极组织教友参与当地的社会公益事业,几年来取得了明显成效,领洗进教人数逐年上升,并有年青化、知识化的趋势。
随后,在圣母大殿内,司铎们共同恭念玫瑰经,将中国教会、各地方教会以及自身肩负的圣召,托付于圣母玛利亚的慈爱庇护之下,祈求她的庇护与指引。
他们紧紧围绕著圣母,加强彼此的共融,以准备领受天主的德能。”教宗讲到这个最早的门徒团体大概是由120位弟兄姐妹组成的,其中的数字12象征著以色列民12支派,也是教会的象征。
根据今年人多的特点改为以团队展示,沙沟堂区的少男少女们表现很踊跃,他们的手语表演给人以美的享受,而其大胆、活泼、开朗的团队精神也给与会者留下了深刻的印象;太原总堂“雅歌群”的青年较之更沉稳,他们是一群年轻义工,经常活跃在教会公益活动第一线
神父又指出,在叙利亚境内,基督信徒、非基督信徒、伊斯兰教徒、以及犹太教徒和睦相处共融地生活已经有14个世纪,这种融洽的生活主要是政府努力维持所有宗教社团之间的协调与平衡,但更重要的因素是叙利亚人天生爱好和平
其中坑烧陶瓷会运用岛上出产的盐来制作,负责该项目的陈智游指出,制作陶瓷时,土壤里的物质因融入了盐,烧制出来的陶艺作品会呈现不同的纹理变化。
教宗方济各藉此机会致函该委员会主席艾尔多(PéterErdö)枢机,期许欧洲教会「愈加走出去」,做个「慈悲福音的喜乐宣讲者和希望的见证者」。
北京客人上午11点多在霏霏细雨中抵达距京二百七十多公里的石家庄市,不等休息,随即就在修院圣堂举行了大礼弥撒,刘哲神父主祭,神学院及信德室十余位神父共祭。
教宗的要理讲授从本周三开始要用几次周三公开接见的机会谈教会的奥迹主题,这一次他先谈了教会是天主的家庭。教宗说,教会的诞生是出自天主的意愿,祂呼唤众人与祂共融,走出个人主义和自我封闭,成为祂的家庭成员。
越南教会正藉创建一个覆盖全国的网络和跟其它宗教及政府部门合作培训社会工作者等方式,巩固教会的社会牧职。