耶稣的言下之意是：「要么你事奉天主，你将会在朝拜和服务中获得自由；要么你事奉钱财，你必将沦为金钱的奴隶。」教宗阐明，「很多人想要同时事奉天主和钱财。这是不可能的！

我们虽然不追求贫苦，却不能为钱财而活，沦为它的奴隶。钱财是现世的主人，「而我们不能事奉两个主人」（参阅：玛六24）。第二重阻碍是僵硬的态度：心灵的僵硬、诠释法律时的僵硬。

我们属于上主，我们不是任何人间势力的奴隶。耶稣也提醒我们记得我们生命中刻有天主的肖像，任何事和任何人都无法掩盖。这个世界的事物属于凯撒，但人和世界本身属于天主：我们切不要忘记这一点！

所以伤害人的人其实是弱者，是罪恶的奴隶，需要被拯救与释放。所以，耶稣祈求天父宽恕钉死祂的人：「父阿！宽恕他们吧！」这个祷声优美动人，充满着温柔、仁爱、安详。

谈到那次在美国访问的另一个主题时，教宗说：我看到一个重要现象，就是有不同政治和宗教思想的许多男女越来越关注西方民主社会的前途。他们忧虑地看到社会生活中，知识、文化和道德根基出现了破裂。

近年来充满危机，贫穷现象发生了怎样的变化呢？　　答：今天，贫穷现象快速扩大。我们每天看各堂区在分发餐点：开始时每天分发的数量是50到60份，现在每天已增加到超过100到150份。

他把全球2亿5千万名以上孩童无法接受学校教育的现象，称为各国政府、世界领导人及国际社会的集体羞愧。邱利卡特总主教以强烈的声明回应当天讨论的失业主题，称之为我们当代的严重痛苦，形同真正奴役的劳动剥削。

教宗在交给斯洛伐克主教们的讲稿中，首先谈到移民现象。教宗表示，面对因全球化而来的诸多困难及变化多端的人类生活，人口不多的国家也受到威胁。不过，这些威胁也能提供新机遇，例如移民现象便是一个时代的记号。

教宗在交给斯洛伐克主教们的讲稿中，首先谈到移民现象。教宗表示，面对因全球化而来的诸多困难及变化多端的人类生活，人口不多的国家也受到威胁。不过，这些威胁也能提供新机遇，例如移民现象便是一个时代的记号。

尽管我们极力促使大众认识人口贩卖现象的严重性，但这现象仍不断蔓延，我们还必须再接再厉，「以提升公众舆论的意识，更加妥善协调政府当局、司法当局、立法当局和社会工作者在这方面的努力」。