玛利亚是是圣子的母亲，每一次我们拜苦路，这位母亲都在场，因为耶稣在十字架上向玛利亚说：“女人，我把若望托给你，看，这是你的儿子。”这是说，我把所有走自己的十字架苦路的人托给你。

面对丈夫的折磨使她一个弱女人不堪忍受，但为了自己的一双儿女，为了爱耶稣，她只能默默地忍着。只有当夜深人静时，她才跪在耶稣的苦像前，向耶稣倾注心中的苦闷，祈求耶稣给她加增忍耐的力量与信心。

良善心谦的耶稣为不使她太难堪，以慈爱温和的话语教导她：“女人，相信我吧！时候到了，而且现在就是。天主是神，朝拜他的人也该用心神和真诚来朝拜他。”

咱们两人的眼睛都瞎了，总这样过下去，也不是个办法啊”屋子里传出一个苍老女人的声音。约翰的心一惊，既然是瞎子，又为何整夜亮着灯，这就更加勾起了他的兴趣。“是啊！

欧瑟亚先知甚至大胆地形容天主对人的爱就像一个男人对一个犯奸淫的女人的爱。厄则克尔先知在形容天主和他的以色列子民的关系时，也不害怕使用热情的言语。这些圣经上的章句都指出天主渴望人的爱是天主的心的一部分。

教宗继续说，天主的父亲身份有两个幅度，一个是每个男人和女人都是造物主天主的奇妙化工；另一个是天主按照自己的肖像造了我们，因此他不是离我们遥远、与我们分隔的父亲。

公婚会去年开设身体神学研习小组，三十位该会同工、委员及义务导师研读翻译书籍《来自伊甸园的男人和女人——教宗若望·保禄二世身体神学》。

几位耶稣会士根据税簿估计中国人口，其数量在5800-5900万之间，但他们都指出这份名单不包括女人、孩子、皇族、政府官员、士兵、太监、僧道等不可胜数的不纳税人，因此卫匡国估计中国的实际人口达2亿。

教宗向宗座社会科学院院士们说：“要是人不被当做按照天主的肖像所创造、拥有不可侵犯的尊严的男人和女人来看待，则这个世界很难实现圆满的正义。

只有奠定在天主按照其肖像创造的男人和女人基础上的家庭内部的爱，才能确保爱与正义在未来人类中代代相传。只有这爱才能激励人类把人放在本着正义原则来治理的社会生活和全球化世界的中央”。