莱安扎总主教是在9月18日在保加利亚首都索非亚举行的一个演讲会结束时说的，他表示，他们正继续走教宗所开辟的道路，与保加利亚政府建立新的关系，并与这个国家的东正教信徒建立大公性的关系。

教宗以亲切的问候，在精神上同由卢比奇女士创始的玛利亚工程——普世博爱运动的全体成员接近，也同那些重视她为教会的共融、大公对话和各民族友爱持久努力的人同在。

我们非常珍惜这份来自基督内，在大公信仰内相互的理解、支持和祈祷，它们已经跨越了距离、肤色、时间。

教宗在讲话中，首先提到梵二大公会议60年前颁布的《礼仪》宪章，其目的在于“促使信徒的基督信仰生活日益增进”、使“处在改变中的体制适应时代的需求”，以及尽力“有助于联合所有的基督徒”。

问：是不是可以这样说，你们的工作是感到有强烈精神需要的一种工作…　　答：设立这个圣座委员会是梵蒂冈第二届大公会议结出的最成熟果实之一。

现在的上川岛沙勿略小教堂边，人们为纪念这位主保圣人的福传精神，在那里雕塑了一颗心。

好能强化她们对教会的认知、让她们对终身执事职务的实际和具体情况有进一步的了解，使妻子更深入体会丈夫所担任的牧职，从而减少在生活上可能出现的矛盾、令夫妻间的爱情更趋深厚和浓烈——培养富牺牲精神的爱情。

[2]我可敬的前任教宗圣若望保禄二世和本笃十六世，为促进教会的和谐及团结，遂以慈父的关怀，授权并规范任何地区坚持梵蒂冈第二届大公会议更新前礼仪形式的人，使用教宗圣若望廿三世于1962年订定的《罗马弥撒经书

这就是缪勒枢机这些年在罗马的工作，本笃十六世总结道：你扞卫了明确的信仰传统，同时遵循教宗方济各的精神，努力去了解如何能让这些传统在今天发扬光大。

我们且进入时光隧道，回溯历史，探看圣堂建筑的沿革，以及当时礼仪空间的精神。