据香港教区周刊《公教报》报道，四旬期将至，本地各堂区积极为领受入门圣事的候洗者作好准备之际，有培育工作者认为，面对近年领洗人数增多，堂区除了要加强措施应对外，更重要的是为新领洗者提供多元培育，打好信仰基础

第二个是我对教宗的敬佩，他以稍长的高龄开始普世教会丰富而紧凑的首牧职务，至今已经进行过多次牧灵访问、主持过多次重要活动，并且密集而多元地发布教会训导。

此外，堂区若瑟爱民服务中心每年都要深入到忻府区、五台、宁武、岢岚和神池等地近百户贫困家庭，举行送温暖、献爱心的活动，为生活在贫困线下的人士送上善款、白面、衣服等慰问品，截至目前，总价值已达50000多元

大姐每月仅有200元的低保，一个月仅尿不湿就要用掉300多元，苏大夫担起了照顾姐姐的任务，牛奶鸡蛋、罐头饮料，做到每日三餐营养均衡。

多元融入合一。超越时间与空间的限制，基督徒们共享着各自拥有的阳光、月亮，彼此的晴天、雨露，肤色、文化，地缘政治、身份地位均被放置在至圣圣体内。此刻，只剩下爱与共融。这是人性当中，最具光彩的部分。

农妇说：“我学会了种菜，每月挑着菜篮进城卖菜，一个月有200多元的收入。”最后，农妇对记者说：“不要让他们知道，我想资助那个孩子到考上大学为止。”　　

与会者提出的第一个问题是：在多元复杂的环境中、在公教信徒属於少数群体的地方，教会如何开展教育工作？教宗答道：撇开人性，我们无法谈论天主教教育，因为天主教的身份实际上是天主降生成人。

教宗方济各说：今天，我们成年人需要你们教导我们如何在差异、对话和分享多元文化中和睦共处。差异不是一种威胁，而是一次机会。愿你们有勇气教导我们，告诉我们建设桥梁比竖起隔墙更容易！

在目前的多元文化转折时期，奉献生活者必须进入这重大转变的中心，成为民众的酵母，依照各自的特恩着手耕耘，帮助那些经常被撒在莠子中的种子长出麦子。为能做到这点，教宗要求会士们不可秉持来自害怕的防卫心态。

蔡神父指基督徒不能轻视合一运动所面对的困难，但各方的不同之处并非障碍，却能带出富饶与多元。