这些分离分子反对菲律宾政府正在和当地其他分离运动分子的谈判。在梵蒂冈电台截稿的几个小时以前，菲律宾总统阿基诺三世抵达了三宝颜市，他谴责反政府游击队的行为。现在可能还有大约200名人质在他们手中。

该协会创立于1888年，原是一个反对奴隶制度的组织。目前协助缺乏经费的非洲教会机构，使所有牧灵的工作得以继续进行。

由此，这种对耶稣圣心的归属感激励着她为穷人中的穷人、最弱势的人、被抛弃和歧视的人献身。她是耶稣的中介，启示了他的温柔、他对穷人中的穷人的挚爱。

因此，现在是作决定的时刻，而不是放弃的时刻，因为放弃和歧视都会削弱宗教团体、政治、秩序和国际机构。各宗教领袖承诺要对和平负责。他们重申：没有所谓的圣战，以天主之名消灭他人永远是亵渎，只是憎恨和恐怖。

重申印度政府从未歧视任何宗教、种姓或者某一团体。代表中有人表示对警察丧失了信心，因为亵渎基督教场所、迫害基督徒的人从未受到惩罚和制裁。

此外，还有对某些文化的歧视和迫害」。宗教领袖的角色应当是缔造和平并予以保护。托朗枢机表示：「宗教论述有义务促进相互的尊重及社会的和平，这个角色在危机时期变得更重要。」

虽然巴国政府已开始发国民身分证给变性者，但他们仍抱怨当局歧视他们。协助明爱推行艾滋病计划的方济会库希·拉尔（KhushiLal）修士表示，改变虽然缓慢，但仍然看见希望。

奥斯博内修女还向本社介绍了巴基斯坦女性所遭遇的歧视和压制等。另据非政府组织亚洲人权委员会介绍，巴基斯坦女性所遭遇的暴力侵害占国内暴力案件的95%。此外，女性得不到教育、被男性视为私有财产。

时至今日，麻风病和麻风病人在许多国家仍然备受歧视。　　据《宗座年鉴》最新统计，截止到目前，教会通过其广泛分布在世界五大洲的547个机构组织为麻风病人服务。

在印度社会中推展使徒工作也面对许多挑战﹐包括：贫穷、排挤、不正义、种姓阶级的歧视、侵犯人权与人性尊严、男女不平等、教育机会不均。