主祭刘双豪神父，岳天德神父、陈开华神父、毕胜月神父共祭。　弥撒后大家在教堂中观看了关于教宗的资料片。　圣心堂还于当天晚上8时为教宗举行摆安所圣仪。（图文来自福音云南网）

（本报讯通讯员马豹）7月13日，天津西开总堂教友们捐献的2000余件衣物，由本堂张良神父正式转交给武清区双树堂区本堂王景峰神父。王神父委托张神父向西开的教友们表示感谢。

2022年8月22日，宁波教区拯灵女修会洁如•陈双波修女宣发初愿。

他1935年8月27日进通远修院，1949年6月5日晋铎，1987年8月9日晋牧，为三原教区第一任华籍主教，2021年1月5日20：00安息主怀，享年100岁。请众同祷，为彼祈求!

尽管如此，教宗本笃十六在颁布他上任以来的第一道通谕《天主是爱》时，那可是做了认真的准备和精心的安排，没有丝毫的马虎。首先是在这第一道通谕内容的选择上，就足可见教宗本笃十六的匠心独运。

祂必会问我用祂赐给我的塔冷通做了哪些事；祂必会询问在祂撒种的时候，我的心灵如何：是路边，还是荆棘丛，一如撒种比喻中所说的。我如何接纳天主的圣言？是否心灵开放？

无锡天主堂天籁圣咏团、太湖天主堂青鸟合唱团和厚桥、硕放、荡口天主堂唱经班分别吟唱了15首曲目。

雏形是当年的临时唱经班，当时为了适应新礼仪要求，临时组织十几个有音乐素质、有唱圣歌热情的教友组成唱经班，学习圣歌，配合弥撒礼仪颂唱，起到了很好的作用。

我记得听过《花篮子》（教会信仰小说）、《胡大闹游地狱》、《世界穷尽歌》……那时《通功经》很少，奶奶和姑姑们都喜欢让我给她们抄写经文：玫瑰经、苦路经、神望弥撒经文等等，同时我也背会了许多经文

传统的基层堂区组织工作的封闭性与流动教友的开放性不适应传统的教友牧民管理思路布局存在的局限性传统的流动教友管理工作的方式方法比较单一、陈旧，工作理念的思路比较落后二、主要做法搞好接触，加强管理健全组织，大力安家突出服务，改进管理加强横向联系，实施双联双爱创新活动载体