全国修院的整体建筑布局为数栋大楼环抱天坛式教堂,体现了中国传统文化‘天园地方’的建筑艺术风格,也体现了教会建筑本地化的特色。”
青山本堂王永亭神父在教堂举行两台弥撒后,立即带领教友前往兴胜基督徒公墓;昆区祈祷所张圣召神父在教堂举行两台弥撒后,立即带领教友前往万寿堂基督徒公墓;东河付本堂何天佑神父在本堂举行两台弥撒后,带领教友前往天堂公墓天主园举行第三台弥撒
「陈主教就像园主在黄昏5点问一些人,『为什么你整天站在这里什么都不做?』而我的答案似乎与工人对地主所说的相对应,他们回答说,『你也是去葡萄园工作吧。」
其间有分布着水利科普园、精神之柱、演艺广场、红旗渠纪念碑等,从而使人们深刻感悟红旗渠精神,不忘昨天的苦难辉煌,不负今天的使命重托。青年洞是以红旗渠的代表性工程,是红旗渠艰苦奋斗精神的实景体验场所。
由于宣扬平等博爱的基督教影响越来越大,到4世纪,君士坦丁大帝时的东罗马帝国完全接受了基督教。
国内其它教区,特别是在圣爱智德团体和普世博爱运动团体的带领下,举行了纪念亚西西精神二十五周年等活动,以示与教宗本笃十六世和普世教会的完全共融。
我们应以一颗忏悔的心、一颗祈祷的心、一颗仁爱的心去回应主的召叫,我们应身体力行去关心、关爱、关照最小兄弟,我们应不断用自己的嘉言懿行去传承、传递、传播基督仁慈博爱的圣诞精神,用爱德见证信仰,以善举传播福音
天主教香港教区主教 汤汉枢机孔教学院院长 汤恩佳博士中华回教博爱社主席 脱志贤先生香港基督教协进会主席 袁天佑牧师香港道教联合会主席 汤伟奇主席香港佛教联合会会长 觉光法师2012年1月18日
三年的传道生涯,他宣讲博爱和平,他使跛子跳跃,盲者复明,他使死人复活,俘虏获得新生。他揭露虚伪的权势,抨击社会的不公。因此他触犯了权贵,被判处十字架死刑。他悲惨地离开了世界,结束了三十三岁的人生。
此次灾难的幸存者急需食物、水、毛毯、帐篷,以及防治瘟疫所需的大量药品,希望我们能发扬基督的博爱精神,伸出援助之手,不分民族、不分区域,帮助地震灾区人民,早日克服困难,重建家园。