华语圣经联会秘书徐静思对天亚社说，大会主要延续反省及实践《上主的话》与《福音的喜乐》宗座劝谕，以协力「使圣言成为教会各种牧民事工的核心」为总方向。

怜悯之情信函表示，因此“牧者向信友讲解完整的福音理想和教会训导时，必须帮助信友以怜悯之情对待脆弱的人，避免加以迫害，或作出苛刻或草率的判断”（《爱的喜乐》劝谕，308号）。

保禄二世《救主的使命》通谕2）。

基督信徒子民的新福传，将在致力于普世性传教事业时得到启迪和支持（若望•保禄二世《救主的使命》通谕2）。

「事实上，正因为『教会的成长不是靠劝人改教，而是靠吸引力』（《福音的喜乐》劝谕第14号），所以人们唯有在认识生命之美并予以展现时，才能有效地扞卫并促进人的生命。

你们要重新思索你们传教的目标、架构、风格和方法（参阅：《福音的喜乐》劝谕，33号）。此刻我们必须按照圣神对我们的要求重新思索一切。这需要以独特的目光看待传教的对象和现实，那是耶稣的目光，善牧的目光。」

可敬已故教宗若望保禄二世，在其《我要给你们牧者》（Pastoresdabovobis）宗座劝谕中写道：司铎与基督的关系，及他在基督内与教会的关系，皆在于司铎因神品圣事的祝圣－傅油而来的本质中，以及在于他的工作

当他成为教宗後，在《福音的喜乐》宗座劝谕中甚至有31处提到慈悲一词，并且在2015年的四旬期文告中勉励信友成为冷漠大海中的慈悲之岛。禧年又称圣年。

他期勉随机记者通读《爱的喜乐》劝谕，其中论及罪、破裂，但也谈关怀、慈悲及救赎，而且指明问题的解决之道，即4项准则：接纳和陪伴受伤的家庭、逐一分辨各种情况，以及使其融入，得以整合。

人类既能做出最卑劣的事情，人类也能够超越自我，纵使受到各种心理和社会条件的制约，还是有能力再次选择美善，再次重新开始”（《愿祢受赞颂》通谕205号）。