当多数人们已经被诸如彭宇案的乱伦式司法和猫论式的唯功利思想所影响，当多数人们已经深深陷入了利益的角逐而唯独忘了正义的存在，当这个社会以所谓无神论而彻底毁掉了传统几千年的宗教和伦理道德规范，我们不能也无法指望任何个体能够置身度外

只有在公开、公正和透明地使用公共资金的情况下；始终关注劳动利益，才能摆脱这一困境。同时，拉伊枢机详细地列举国内盛行的典型腐败风气和表现形式。

联合国表示，全世界目前至少有2千万人遭受剥削，过着奴隶般的生活，被迫卖淫或因利益而被贩运。这个犯罪行业每年创造上百亿美元的利润，丝毫不受任何经济危机的影响。

门多萨总主教最后指出，一个伟大的国家是不能建立在虚伪的理想、或者少数人利益之上的，而应该关注和保护弱势。我们应该积极努力建设一个所有人都能在和平与幸福生活中共同成长的社会。　　

本托廖神父说，教宗的文告指出了慈悲福音的答覆：我们受邀在特殊禧年期间重新发现福音，不仅内心存有善意，更要以具体努力和付出来应对目前的移民问题，特别是那些因不公、自私和利益造成的悲惨状况。

为了国家的利益，韩国主教们要求总统下台。若不然，国家将会面临陷入混乱、经济陷於瘫痪的危险，对所有人都不利。

教宗重申，经济如果与道德接轨，它就会为公共利益服务，道德是真正关切人类利益的普世衡量标准。

同时，还有国内冲突、贫困、人权、正义等问题；邪教的泛滥；合一、尊严、团结互助、诚实等价值观的丧失；一味追求利益。教会领导人充分肯定中非政府的努力，重申“解决中非的问题不能只靠军事力量”。要求重视教育。

他又说，美国的主教们所表达的是对信仰团体的原则的关心，而不是一个团体的利益。他说，对穷人的优先考虑不能在气候政策中被放在边缘的地位。

呼吁各宗教领导人继续“为了我们祖国的利益”致力于对话与合作；强调了疫情期间全体公民共同努力本着友爱精神战胜病毒、彼此相互关心。文件中，谈到了教宗方济各的通谕《众位弟兄》以及国际人类友爱日。