教宗本笃十六世分享他的默想说：「献身生活者的见证，给世界显示了基督和教会的恩典之美，并按照天主的计划，更新基督徒家庭，因为他们是恩宠和圣洁的地方，是孕育司铎和献身生活圣召的肥沃土壤。」

正如天主之仆先教宗保禄六世重申的，在福传中忽视促进人类、正义发展；摆脱各种形式的压制等问题是无法接受的。显然，摆脱各种形式的压制是指在尊重各种政治领域自治的情况下。

二O一九年十月十九日，特别传教月的世界传教节前，在意大利克莱马主教座堂举行的隆重仪式上，圣座宣圣部部长贝丘枢机盛赞天主之仆、宗座外方传教会殉道会士阿尔弗雷德·克莱默内西神父的爱德，“恰恰是他的爱德让他最终为了保护团体而献出了生命

正如天主之仆先教宗保禄六世重申的，在福传中忽视促进人类、正义发展；摆脱各种形式的压制等问题是无法接受的。显然，摆脱各种形式的压制是指在尊重各种政治领域自治的情况下。

可这些华人根本不懂这些道理，有钱就很大爷，短短五年中这个墓地价格番了两番，媲美北京房价之快。美国人的墓地把墓碑平躺放置的原因在于上主面前人人平等，不论贫富都用同样大小石碑，十分朴实。

众：阿们。开端祷词旧约中先知预言（依11：1），人民所期待的默西亚将出自叶瑟之家，称之为叶瑟之根。叶瑟是达味之父，意指默西亚出自达味的后裔，日后在耶稣传道时，就有人称呼祂为达味之子。

但这只是一种想象，而当下转移异度空间的路径，还是由误打误撞的无心之“失”，即“失错”—“错误”—误入“歧”途的过程而跃迁到异域的。

只有与天主之爱相遇，生命才可以绽放丰盛之花。生命因给予而成长，因自我封闭和贪图逸乐而萎靡。是的，如果我们不能给予的时候，快乐就不会继续传递！

沈修姆一生谦恭事主，爱人如己，暮年备受病痛折磨，却将身心所受之痛苦，都默默奉献于主，以参与救主之苦难，亦为罪人之得救，实为修道人之典范。沈修姆殡葬弥撒11月8日上午9点于大公所举行。

他不辞劳苦，不畏艰险，跋山涉水，纵横万里，“穷天地之所覆载，际日月之所照临，汲汲皇皇”，裂纸数千，宫墙街市随时张贴寻人启事，但仍然不见踪迹。