圣经中所说的“不可杀人”，不仅要求我们尊重他人的生命，也要求我们尊重他人的心灵和人格。我们平时只注意到了对肉体上的伤害，比如打架、凶杀，却往往忽视了对精神上的伤害，比如辱骂、讽刺、嘲笑等。

我们每个人也都有一颗心，每一颗心也有一扇门，而在许多时候人们却很容易地把钥匙交给了他人，使一些人和事轻易地闯入我们的心灵，让生活失去了本来的平安、祥和、宁静，从而让这些人和事扰乱了我们的幸福，主宰了我们的快乐

在生活中我们是常为他人着想，还是为自己着想。就是这个有趣试验中给我们的启示。去爱他人并为他人着想，是基督信仰的理想。

你与他人和好的场面，在同学们面前立了好榜样，并感动了很多人。”我毫不掩示自己说：“因为我信仰天主教，仁慈宽容，与他人和好，是我们有信仰之人的本分。”

如果我们以自私的心理对待天主的宽恕，从告解亭出来后，又对他人论长道短，继续犯罪，则这正是教宗方济各一针见血指出的，你是在天主面前耍小聪明，以为这样就可以瞒天过海，窃取天主的宽恕吗？

再者，朝拜天主的人必会受到「爱的活泉」的感染，「开始以天主善待他的方式善待他人，变得更慈悲、更体谅人、更热心，克胜自己的僵硬，向他人开放」。

福音记述，挥霍主人财物的管家在败露後，非但不寻找诚实的工作，反而串通他人继续行窃。教宗表示：这真是一个腐败团伙。这些人真厉害！腐败之人一旦成了团伙，势力便会大增，甚至会采取黑手党的手段。

教宗强调，“马耳他人善良、信奉神明而且好客”，给这些遇难者提供了温暖和慰藉。“保禄也凭著基督真正使徒的身份为众人服务，用一捆柴燃起火堆”，但意想不到地被一条毒蛇咬了一口。

教宗首先肯定宽恕他人并不是一件容易的事情，因为通常人“生活在批评他人”之中；相反地，天主的要求是“宽宏大量”，“从心里宽恕”。

她越来越爱上主，同时越来越爱他人。”孔索利尼修女接着表示，劳拉修女不会且不愿意向一个请求帮助的要求说不，尽管要求她帮助的女孩子是用假造的困难来欺骗她。“劳拉修女独自出门去与要求她帮助的人会面。