为纪念这一重要文件颁布百年,教宗方济各特别指定了二O一九年十月特别传教月,旨在唤醒普世教会向外邦人传教的意识、本着更新的热忱宣讲福音;正如《福音喜乐》中阐述的,敦促教会牧灵活动的传教转变。
这次游行活动用以纪念50年前,以若望二十三世著名的月光的讲话开始了梵蒂冈第二届大公会议。火炬游行活动结束前,教宗本笃十六世在宗座大楼书房窗口,问候聚集在广场上的信友。他说:上主的仁慈超越人的软弱。
《信德》上曾这样刊登过“修道生活”的文章,文中谈到:“修道”是全身心的奉献,是一种奠基于信德之上的行为,为在世的信友作一份先知性的表态。因为主基督曾说过,在天国里是不娶不嫁的景象。”
教宗继续上周开始的新系列主题感恩圣事,解释了弥撒的意义和价值。教宗首先强调,弥撒是最卓越的祈祷,它是最隆重也是最具体的,因为它是我们藉着天主圣言、耶稣圣体圣血与天主爱的相遇。
位于孟加拉国和缅甸边境交界地科克斯巴扎尔的34座罗兴亚人难民营内的110万名罗兴亚族难民中弥漫着绝望和悲伤的气氛。耶稣会难民服务中心的耶稣会士维鲁斯瓦米神父向信仰通讯社介绍了当地的情况。
一位党校教授历经多年的研究发现,或许可以为中国人庆祝舶来的圣诞节提供一个理直气壮的依据。中共南通市委党校教授、图书馆馆长黄杨提出,相较龙的传人,中华民族更应是羊的传人。
问:耶格神父,圣座和以色列之间的经济协议谈的是什么?答:从天主教的观点看,这项协议谈的是:要求以色列政府重新肯定天主教在一九四八年现代以色列国家建立时,在以色列国内所取得的权利。
对圣座而言,谈人权首先意味着重申人性尊严的中心地位,因为人是天主的肖像。因此,提倡人权的目的就是要推倒那些分隔人类家庭的围墙,促进人的整体发展。
带着感恩与不舍,带着满满的收获与恩典,32位来自不同省份、不同团体的弟兄姐妹们离开了曾经共同生活了60天的培育院——活泉中心,回到了自己的会院,开始生活中的团体生活。
智慧、手段、判断能力和其他无论给它们什么名称的精神才华,或者有目的的勇气、决心、坚决等气质的优点,在许多方面的和令人向往的;但是如果想把这些天赋的才能用在坏的地方,他们就同样能够变得恶劣透顶和造成灾难,