到了姥姥家里，看到姥姥躺在病床上，手里拿着念珠正在念玫瑰经。妈妈对姥姥说：你的神父外甥来看你来了。姥姥伸出手来握着我的手激动地说：一定要热心祈祷诵念玫瑰经，只有热心祈祷才能使我们永远跟随耶稣！

事实上，教会的教父们无例外地异口同声认定天主经的第四项祈祷指的是对圣体的祈祷。在这一意义上，“天主经”就象征了在弥撒礼仪中的圣体餐桌（即“恩宠”）。

教宗方济各8月23日主日在三钟经祈祷活动中提出这个为基督徒而言最为关键的问题。教宗说，现世的一切都不能满足我们对无限的渴求；我们需要耶稣，需要祂的圣餐、祂的永生之言滋养！

在福音中，我们多次看到他对待遭受苦难的人，如聋哑人（参阅谷7:31-37）、瘫痪的人（参阅谷2:1-12）和那么多其他有需要的人（参阅谷5）的举止是这样的：他经常是少讲话，说完就准备好行动，他俯身、握手

UnmomentodellacelebrazionedelNataleortodossoaSkopje,inMacedonia(ANSA)在东正教会和天主教东方礼教会依循儒略历于元月7日庆祝圣诞节的机会上，教宗方济各当天在其X社交平台的账户上，引用了前一天主显节在诵念《三钟经

教宗方济各3月17日四旬期第5主日在梵蒂冈宗座大楼带领信众诵念三钟经。他在念经前的讲话中省思了当天福音的内容。基督在福音中“提到祂的苦难，说，‘人子要受光荣的时辰到了’”。

教宗方济各于11月1日诸圣节主持了诵念三钟经活动，他向聚集在圣伯多禄广场上的信友们谈到当天的节日说，成圣不是少数人的专利，而是所有人的圣召。

信经，是表明信徒的信仰专一。大公教会有三大信经，即宗徒信经，尼西亚信经和亚大纳削信经。

九月十八日常年期第廿五日主日，教宗本笃十六世在夏宫冈道尔夫堡带领信友三钟经祈祷的讲话中表示：「我们今天生活在新福传的时代」，教宗邀请所有发现信仰之美的「人们、家庭和团体」，一起「在主的葡萄园里工作」。

教宗本笃十六世九月十八日中午在冈道尔夫堡夏宫接见大约三千名各国朝圣人士，带领他们颂念三钟经，向圣母祈祷，并向他们发表谈话。教宗谈的是圣德与圣体圣事的关系。