多位重病教友施行了病人傅油圣事，送了圣体，为敬老院的老人们献了哀矜弥撒等，特别是当敬老院的老人将弥撒费送到赵小平神父手中，赵神父如数退还，并表示为他们献弥撒时，老人们感动的热泪夺眶而出，激动得说不话来，紧紧拉着神父的手舍不得松，

当被拉升到与大染接住时，又猛地松绳，于是父亲被重重在摔倒在砖地上，又一次昏死过去。结果，还是被造反派们用冷水泼醒。

神长教友参观洞儿沟天主堂洪洞教区神长教友一行在4日先去了洞儿沟，拜见了韩巨堂神父，韩神父给会长们讲解了洞儿沟朝圣地的来历，及真福亚松达的生平感人事迹。

根据意大利主教团《前途报》报导，巴尔达克奥鲁大教长的谈话发表于在黑海的特拉比松(Trebisonda)东正教苏梅拉(Sumela)隐修院举行弥撒的几天后，苏梅拉隐修院88年来是举行敬礼的地方，每年为祈祷重新开放一次

接下来两天时间，由来自康定的黄旭松神父和万州教区的郎修女主讲团队建设，使大家的团队意识及灵性生命有了极大的提升。

弥撒中主教讲道后，脱下祭衣走下祭台，谦卑的跪下来为神父代表、福传先锋、青年代表、教友代表进行洗脚礼并口亲其脚；弥撒结束时，于汝松神父宣读《献县教区禧年牧函》；全体诵念《慈悲禧年祷文》，并在主教带领下齐唱

当代圣召培育的重点与要素申双英修女山西晋中亚松达修会摘要（Abstract）针对当今教会面对的圣召挑战及培育方面的成就与不足，安多尼神父，天主教主徒会会士，在《修会培育大纲》的“培育过程中的动力关系”中特别的强调两个突出的要素

郭修女与主教、王永刚神父（堂区本堂）、赵胜辉修士一起和家属一起常言说，山中常有千年松，世间难逢百岁人！郭修女用自己的一生为我们见证了圣召生活的意义。

1964年2月教宗保禄六世调任他为加尔松·内瓦教区（Garzón-Neiva）主教。1962年至1965年间，他参加了梵蒂冈第二届大公会议，并于1972年当选哥伦比亚主教团主席，直至1978年。

这颗铜质大松果在公元第一和第二世纪间完成，当时用于装饰古罗马的重要古迹，后来被安置在古老的圣伯多禄大殿的前庭直到17世纪。修复工程于2019年年底开始，后来因新冠疫情导致的封城措施，进度缓慢下来。