这样一来，基督信徒团体本身就是关照每个召叫的天主爱的体现。

鉴于基督信徒在中东的情况和政治局势，我们对这宗座劝谕抱有很大的期望。　　问:在教宗牧灵访问期间，他将会晤黎巴嫩青年。您认为黎巴嫩青年对教宗如此重要访问的期待是什么呢?　　

单枢机生前与星云大师频繁互动、对话，两人2006年曾以慈悲与爱──当基督遇见佛陀为主题在天主教辅仁大学对谈，辅大并颁授名誉法学博士给星云大师。

5.神父对年终会议的总结：期望我们在梵二开幕五十年之际和信德年之始，积极回应梵二精神并以耶稣为基督中心，教区主教带领，神父引导、教友共同参与的主导思想下来建设堂区，把天通苑堂区建成爱的家园，心灵的港湾。

现服务于银川教区）依据思高圣经学会1984年版的《圣经》和1986年上海教区翻译的耶路撒冷圣经版本《新经》（上部）《四福音》，选取圣经经文一千四百余条，按照教会道理分天主、人、罪恶、德行、教会、圣经、基督信徒

他说，在我们基督信徒的生活中要牢记天主始终等待我们，即使我们犯罪远离了祂。天主绝不远离我们，要是我们回到祂那里去，祂会随时拥抱我们。　　

教宗又说：在这个时刻，让我们大家一同想起那些因信仰而遭受迫害的基督信徒。遭受迫害的基督徒很多，或许比在教会初期时还多。耶稣与他们同在，通过我们的祈祷和关爱，我们也与他们连合在一起。

6月6日傍晚，教宗本笃十六世在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿，主持了罗马教区家庭与基督信徒团体大会揭幕礼，并发表关于婚姻家庭的长篇重要讲话。

塞佩枢机返回罗马后谈了苏丹教会的现况以及当地基督信徒所面对的主要问题：苏丹地方教会目前必须生活在充满宗教、社会、政治问题的环境中，有时甚至是在做死里求生的挣扎。

正因为如此，必须在法律要求和人的要求之间取得交会点，但仍然必须坚持基督信徒婚姻的不可拆散性。法律形式和牧灵目的是教会法必须双面顾到的问题。