我们今天要举行隆重的信友祷词，教会把十大需要放在十字架下，求天主看他爱子的牺牲俯听教会的祈祷为圣教会祈祷：我们祈求天主赏赐教会和平统一并将福音传到普天下去。

基督徒应挂念每个人、关心并分担人的痛苦，基督徒应是社会的守更人、良心的呼唤者。牺牲会感到痛苦，但却是成长的过程。牺牲就是选择去爱，就是忍痛割爱。

他也说：结婚和修道这两种生活，都蒙天主悦纳，且这两种生活，都有属于自己的十字架，所以，一个修道人必须兢兢业业，持守圣召，勇敢背负这个十字架，给世界一个特殊的记号。倘若冷淡懈怠，就会丧失圣召。

在她们的眼神中也没有一般人看我们时那种异样的眼神，他们用零距离的爱来关爱我们，日日夜夜守护着我们，她们用如此的大爱来温暖病人孤寂凄凉的心。哦，她们难道不是天主派遣的天使吗？

因为我在青年时认识了天主，所以我是幸福的，我的心在教会中找到了归宿，上爱天主下爱人，是我们当守的诫命，生活不再沉重，没有了痛苦悲伤，没有了恐惧焦虑，一切变的和谐共融。

而现在，社会上把反常的当成正常的甚至炫耀的东西，教友如果能逆流而上，持守对婚姻的忠信，那才是对自身信仰的最好宣信。

邯郸教区圣神安慰会由原永年教区崔守恂主教于1932年在威县赵庄成立。由于“文革”，修会没有了自己的会院。

愿你圣子基督的圣爱，感召更多的青年，使迟疑不决的人作出决定，使受召的人持守不渝。天父，当我们要作牺牲时，使我们坚强起来，效法你的圣子，承行你的旨意，摒弃自己的私意。亚孟。”

他们守了不偷盗这一条诫命，在教外朋友中就赢得了如此高的信誉，相邻的教外朋友们纷纷加入教会。如果我们真正做到了“爱人如己”，那影响力该有多大啊！

初到山东的他们尽管生活非常困难，但对于信仰的持守却十分坚定。他们在刘家寨定居以后，以他们的信仰德表很快就赢得了附近村民的信赖，并与他们成为儿女亲家。从此，天主教在博兴县传播开来。