3年后，也就是顺治十四年，顺治皇帝又为汤若望御撰《天主堂碑记》一文，并赐“通玄佳境”堂额。

　　2007年2月份，陕西省兴平市东关天主堂福传史上掀开了最辉煌的一页，堂区在一个月内连续举办了两次教友再慕道和教友避静学习班，参加人数超过200人。

　　徐家汇天主堂，曾被誉为“远东第一大教堂”，因其独特的哥特式建筑风格、悠久的历史，在6月10日世界遗产日那天，被市文化部门列为60个开放景点之一。　　

2024年12月29日，蔡炳瑞主教在漳州岭东天主堂主持2025希望的朝圣者禧年开幕弥撒，隆重开启教区禧年。弥撒由刘恒平神父、赵银城神父襄礼，教区全体神父、修女和来自各个堂区的教友参与了弥撒。

那是在1994年我在瑞士法语区(SuisseRomande)的纳沙泰尔大学神学系(FacultyofTheologyofNeuchatelUniversity)留学时，有一次，在一位天主教神父给我们上PereCongar

一个姐在北京工作已经退休，头年回家来办丧事，在家好多天，却没有来看母亲一眼，走时一个钱也没有留。

盾牌右上半部是以水墨画风格的留白，既代表不占有，也代表给予空间让圣神带领，以及渴望主之神的圣善工程。盾牌右下方是香港市花洋紫荆，代表了对香港的委身及承担；紫红花及相扶的绿叶，表示建立团体的手足情。

大部份留言者都表示感动，又为新人及先人送上祝福，有网民说：「我们教会是无禁忌的，祝福他们，天主满满的爱。」不过，亦有零星的网友质疑这场弥撒是否合乎礼规。

讲到其中的第五十四回唐僧西梁国留婚一难中，面对西梁女王倾国倾城的美貌、万民敬仰的尊贵，从事研究《西游》的专家学者们认为唐僧在所有的磨难中，这次经历是对他意志的一次最严峻的考验，是在闯人生的一个大难关，这种大难与那些要寻唐僧肉吃的妖怪们不同

耶稣曾许诺：我要把我父所恩许的，遣发到你们身上；至于你们，你们应当留在这城中，直到佩戴上自高天而来的能力。