因为那吃喝的人，若不分辨主的身体，就是吃喝自己的罪案（格前11:27-29）”。凡明知自己身负大罪的人，必须先接受和好圣事，才可领受主的体血（新教理1385）。

因此我们的首要责任就是，在家庭、堂区、各种运动、使徒善会、修会团体，以及教区的各个部门，不断地以祈祷恳求天主采取主动。

前言在天主教会迈向现代化的进程中，堂区作为牧灵工作的基石，其发展模式始终是教会更新与成长的关键议题。

我们可以在信仰和灵修上与他们有适当的交流和了解，使能彼此促进，共同提高，早日促成在基督内的共融合一。

信德网讯春节来临之际，温州总堂B班一行30多位学员于1月7日上午，带着慰问品赴修女院慰问。一位学员表示那里是我们班最牵挂的地方、最想去的地方，那里是天主特别眷顾和恩宠的圣地

在牧灵方面，吕神父更是倾尽心力，吃苦耐劳，想方设法提高教友们的信仰素质，自己亲自带着教友们去学习，为他们邀请老师等。无论年长者或是年幼者都从他那里得到了一位好牧人的关怀，体验到了一份父亲般的温暖。

经过长时间分辨，我回应了主的召叫。由于信心不足，心中也有疑惑，如果去福传，生活费怎么办？于是请教了一位神父，神父说，天主掌管宇宙万物，更何况你一个小小的家庭。

李稣光主教还讲述了曹军良神父的生平经历，对曹神父的牧灵工作给予肯定。弥撒后，由教区秘书长卢学利神父主持，举行了简单而隆重的追悼会。

乡村教会的牧灵与福传应该如何进行？出路何在？我们访问了在乡村堂区服务的田小庭神父。一、福传初衷早在修生时期，田神父就很崇尚利玛窦神父的福传路线。