因此，要走在天主的路上，光认识天主的诫命还不够，还要为这些诫命作证”。教宗激励青年们说：“你们现在所度的岁月，就是在为你们的将来做准备。明日如何完全在乎你们如何度今日的青春生命。

去年三月，卅四岁的阮进光（NguyenTienQuang）神父成为芒山堂区首位主任司铎。芒山堂区早于一九九九年成立，位于首都河内西北二百廿公里的安沛省安平县。　　

在主耶稣的恩宠光照下，厦门教区将在这个“教理年”里共同迈向信仰的深度，为教会的发展和福传事业的兴旺贡献自己的一份力量。

教宗进一步解释说：成圣，或者圣德，并不是人本身的作为成就，而是人向天主的光敞开自己心灵的窗户，让天主的光来改变我们的生命。因此，所谓圣德，首先该当是一个人让天主来爱他。

若望在其福音开篇写道：“那普照每人的真光，正在进入这世界。”（1:9）。尼苛德摩因此去寻找耶稣，因为他觉察到耶稣能照亮他内心的黑暗。然而，福音告诉我们，尼苛德摩并没立刻理解耶稣对他说的话。

有两个细节尤为触动我：年轻人的头发被剃光有如悔罪者，但却也像婴孩的头，因为这个儿子得以重生；而父亲的双手——一只男性，一只女性，描述着在宽恕之拥抱中的力量与温柔。

教宗也感谢东方礼基督徒做“世界的光”（玛五14），并期勉他们活出深厚的信望爱超性之德。他敦促东方教会的牧者们促使团体成为“友爱与共同负责任”的地方。

上海光复后，即将学校搬回,在孙中山先生领导的南京临时政府支持下,借徐家汇李公祠为校舍,继续开学上课。

从李局长的眼神里看出，他对我格外关注……他清楚地知道，车腾跃而下，是右前轮首先着地，这猛烈的一震，副驾驶座位上的我首当其冲。

1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。