这一词汇起源罗马帝国时代，接着，若望、玛窦、马尔谷和路加等福音作者又作出了文学描述。如果回归这一词汇的真正根源，则是只有耶稣的话才是真正的福音、圣言降生成人生活在我们中间。

如此一来，我们可以大声高呼：「复活了，哈利路亚」。在这个以斋戒、思考和祷告为主的一周，萨科主教让我们时刻牢记斗争的重要性，与思想贫瘠和灵性匮乏作斗争。

当然，在历史发展的长河中，15年仍然只是短暂的一个瞬间，未来的路还很漫长。

他说：“时代在变，我们必须意识到，我们常常不知道在新的环境中如何找到自己的位置”在提到关于如何处理司铎身份危机时，教宗指出对照福音中圣史路加对圣若翰洗者和耶稣基督生活的描述。

在菲律宾南部棉兰老岛推动伊斯兰-基督教对话的宗座外方传教会会士塞巴斯蒂亚诺·达安布拉神父；自二O一O年起在海地开展赈灾等援助工作的跨修会传教团体；二OO一年至二OO七年在秘鲁为四万多极度贫困人口服务的教友路易吉和伊萨贝拉

最后，全场教友纷纷起立，一起欢唱“阿肋路亚”，将音乐会推向高潮。在美妙的旋律声中圣乐交流祈祷会落下帷幕。在音乐会期间，李孝畏神父作了路加福音关于信德的讲道。

教宗接著提到当天的福音（路十21-24），说明耶稣喜悦地感谢天父，因为天主并没有把祂启示给有权势者，而是启示给小孩子。

当天礼仪选读的福音，讲述荡子回头的比喻（参阅：路十五1-3、11-32）。教宗指出，这个耳熟能详的比喻有一个「独特的背景」，也就是：众税吏及罪人们都来接近耶稣，为听祂讲道。

举例而言，福音中有个有钱人打算建造更大的仓房来储藏财物，天主称之为「糊涂人」，因为祂当晚就要索回这个有钱人的灵魂（参阅：路十二13-21）。

印度在3月份开始实施封锁政策后，所有交通工具都停止运行，无数国内移民开始徒步回乡，有些人甚至在极度高温和恶劣的条件下走了1000公里的路。