南昌本堂乔天庆神父说:今天是我们南昌主教座堂的主保瞻礼，我们怀着无比喜悦和感恩的心，感谢圣母一直对我们堂区的降福和护佑，南昌圣母无染原罪堂历经百年风雨依然能屹立在这片红土地上，像世海灯塔指引世人归向基督全赖圣母大能的转求

复活期第二主日传统上被称为卸白衣主日，意思是在复活节领洗的人在复活八日庆期後，到了这天便把白衣脱下来。圣若望保禄二世教宗在2000年也把这个主日定为天主慈悲主日。

5月13日我们迎来了一件大喜事——法蒂玛圣母显现100周年暨中华圣母庆日。

鹰潭总铎潘银保神父与刘义民神父，董国华神父，周文神父，袁默见神父，王庆顺神父，张春生神父共祭，举行感恩弥撒圣祭。

为精彩的节目鼓掌邯郸教区秘书长周庆刚神父做了总结发言，他说，今天的活动，令人难以忘怀，这即体现了中华民族五千年的传统文化，又传递了天主的大爱。

今天的庆节告诉我们，为了向前迈进，就需要转回身去，以圣诞马槽和怀抱天主的圣母为起点，重新起步。

译者按：由于主受洗节是属于主的庆日，故一定会庆祝。如果，主日庆祝，那么，读经有三篇及信经；如果是在周一，那么只有两篇，也没有信经。不过，很多司铎及修女都搞不清楚，更何况教友？

我们知道，此庆节的过去常称为“圣母七苦瞻礼”，“痛苦圣母”是在梵二会议后，教会年历革新更改的新名称。我们太原教区也是从1993年起才改用新名称的。

今次聚会的首日课题是恒常朝拜耶稣至尊圣体的十二种方法，来自深圳的陈庆鸿老师以其信仰经验和见证，深刻地引述了历代教宗有关圣体的通谕和各时代圣人圣女们热爱圣体、恒常朝拜的非凡意义和恩典，并在全天的授课过程中明供圣体于课堂中央

正如每年6月29日君士坦丁堡宗主教代表团前来罗马庆祝圣伯多禄和圣保禄瞻礼、11月30日圣座代表团前往伊斯坦布尔庆祝圣安德肋庆日那样，如今每年也纪念在哈瓦那举行的大公性会晤。