这是圣神的融合，然后圣神渗透到教会的关系中，使我们分享天父、圣子、圣神之间的关系，即父慈子孝、兄弟姐妹友爱共处的关系，生活在圣神的自由中。

物质和幸福至上的理想阻碍我们察觉自己生命中的限度，在这样的世界里人性是必不可少的。生命理当受到接纳、捍卫、守护和陪伴。谁若懂得去爱，就会协助他人活下去。

教宗说：“我们生活在一个总是设法增加收益，提高营业额的世界里。但最终的目标是什么？是给予还是拥有？是分享还是囤积？

教宗解释：“从我们认识耶稣的生命来作见证，是我们的生命在讲话。‘作证’是个关键词，信仰不是宣传和令人改变宗教，而是生命的恩典，是要为传播和平与喜乐，为爱耶稣的缘故而爱所有的人，甚至爱敌人。

此外，教宗不讳言地指出，「疲倦和挫败」固然存在，但不可陷入认命心态无法自拔，宛如「蛀虫进入心灵」，使得心生苦涩。教宗说：「妳们走过了漫漫长路，硕果累累；未来要走的路还很长。

教宗说：「穷人是耶稣追随者生命中的宝贵礼物：我们在受害者和贫苦者之间，领受那与基督相遇的恩典。」

圣诞夜前几个小时，四个信仰不同的团体（CakNurian，GusDurian，CahayaGuru和三位神父：安多尼·普拉蒙·瓦赫尤·努格罗霍、安德肋·苏伯克提及若瑟·比昂迪·马托瓦诺、两名修生和当地天主教领袖在场欢迎他们

教宗建议，每天“一次或两次，或在心生念头的时候”要询问自己：我感觉到和想要做的事出于何处？是出于世界的神，还是天主的神？这事让我变得更良善，还是将我抛在世俗的道路上？

教宗为此恳求，希望埃塞俄比亚和厄立特里亚人民从这些年的痛苦中“吸取宝贵的教训”，在这两个“同根生的民族和国家之间不再有分裂”。

我们这里有教友3万多人，大都生活在农村，经济条件一般，但是大家的奉献精神很大，每年都要为教区、堂区的建设和信仰培育活动捐款数次。