那句圣经章节我依然记得很清晰，是在路加福音的十四章26~27节：“如果谁来就我，而不舍弃自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的门徒。

寒冷的冬天，娘仨住在透风的破房里，暖壶冻在地上都拔不动，每个人的手脚冻得流脓流黄水，母亲的脸更冻得肿起老高。

教宗从当天的福音谈起，强调我们若要真正理解耶稣，就不应该心灵封闭，却要在宽恕与屈辱的道路上跟随祂。教宗表明：没有人能买到信德，信德是改变我们生命的恩典。

在本文中，我想就如何做个理想的听告解司铎这个问题，从牧灵的角度，给司铎弟兄们分享一下我的想法，与各位司铎弟兄共勉，帮助我们善度这神圣的一年。第一、自己应该是个忏悔者。

天主圣父，当我们遵守你的教导，履行你子女的义务，彼此以手足之情相待时，我们才敢向你说：我们的天父；耶稣基督，当我们在日常生活中为光荣天主圣名，为福音的传播而努力工作时，我们才敢大胆地向你说：愿你的名受显扬

正在这时，一块玻璃瓶的碎片把它的脚掌硌了一下，疲累的骆驼顿时火冒三丈，抬起脚狠狠地将碎片踢了出去，却不小心将脚掌划开了一道深深的口子，鲜红的血液顿时染红了沙粒。

一位在车祸中不幸失去了左臂的十几岁的小男孩，决定向一位老师学习柔道。他很认真地学习，不过令他不解的是，六个月过去了，老师却只是重复地教他同一个动作。他忍不住问老师：“您能不能再多教我一些动作？”

圣座常驻联合国日内瓦办事处和其它国际组织观察员尤尔科维奇总主教3月5日在人权理事会的会议上如此表示。这位圣座代表指出，由于上个世纪的「残忍暴行」，国际社会将宗教、信仰和言论自由列为人权架构的中心支柱。

（梵蒂冈电台讯）在老年人被遗弃，成了社会废弃物的时刻，我们应促进一种与主导文化不同的政策；占主导地位的用完即丢文化单单以人的生产能力来判断人。

这个神修的根源是耶稣被钉十字架上，断气的时候，被一个罗马士兵用长枪所刺透的肋膀。当时耶稣的肋膀立刻流出血和水，象征天主对人类慈悲的爱。这个爱，教宗本笃十六世经常强调说是非常具体的，因为天主降生为人。