使命不是出自一个精心策划的项目，而是源自一种感受到被寻找和治癒、被寻得和宽恕的生活。

进村以后遇到了一个老教友，他请神父到他家去，神父犹豫了，他倒不是不想去，而是知道他家太苦了，不想给老人家添麻烦，就想推辞，可老人坚持要他去，神父就去了。

由于耽搁了学习，他没能参加高考，且因身体原因，没有再考大学，而是跟着舅舅学做生意。他勤奋好学，资质优越，经商相当成功。

我郑重告诉你们，教会既不是企业，也不是非政府组织，而是一项奥迹。这奥迹是耶稣注视着我们每一个人，对我们说：『你来，跟随我！』」

教宗指明，此处论及的不是幽灵，而是检验二字，看看我内心动态：我现在的感受从何处来，其根源是什麽？这就是考验那些神的意思，为检验我的感受是出於天主呢，还是出自别处，出於反基督。

保禄宗徒向斐理伯人宣讲：你们在主内应当常常喜乐……基督徒从来就不是生活在脱离实际的世外桃源，享受所谓的清福，而是蒙主派遣到每一个不同的生活环境中去传扬天主爱人、宽恕人、赐给人新生命的福音

1928年2月6日，在科蒂哈（Cotija）爆发的血战中，撑起基督军旗的不是农妇或工人的粗糙大手，而是一双年纪不到15岁的少年之手。

教宗表示，保禄做使徒的圣召并不是出於他人性上的功劳，而是来自天主的无限仁慈。天主拣选了他并赋予他使命。这项使命只建立在天主丰厚慈悲的基础上，因此保禄必须向众人宣讲这慈悲。

这不是一次临时安排的会晤，而是在两年当中逐渐走向成熟的会晤。宗主教和教宗现在都要访问拉丁美洲，这件事为实现这项会晤创造了一个环境，一个有利的前提。

换句话说，那使人着迷与陶醉、那使人屈服与倾心、那给人解开锁链的，不是工具的力量或法律的严酷，而是天主之爱的全能柔弱；这是祂温柔而无法抗拒的力量，这是祂慈悲而不反悔的许诺。