教宗一向给予人好的建议，因为福音是一个为人类益处使人类获救的建议。但它也提醒世人我们的社会和生活如果失去根源和方向所要面对的危险。因此，教宗为人们提出好的建议，同时警告人们所要面对的危险。

在他的圣子内，天主接纳了人类的处境，竟至于为了爱而屈尊就卑，甘居末位。十字架于是成了天主与人类休戚与共的标记（参阅斐2：6-8）。

需要成为卑微的人为了深入探讨天主这个最细微和最具决定性的特质，帕索里尼神父对《玛窦福音》叙述的“公审判”比喻（廿五31-46）作了仔细、全新的解读：这段经文指出，在末日时，上主将依据兄弟友爱的准则来审判人类

降生成人的天主子耶稣基督就是要将天父对人的宽恕和大爱带给整个人类，使人获得新生命。从纳匝肋开始到耶路撒冷，从犹太人开始到罗马人，从一个民族到整个人类。

人类不守受苦刑。七罪名牌人群战。启发人心医灵病。地狱凶魔都不怕。口念心无诱惑吾。圣教事务救灵先。真福永生众人享。神领圣体得常生。害灵无食伤肉身。享福之日大有望。热心敬主爱人已。免受诱感不变相。

这个“和谐”指我心中的“和谐”，社团中的“和谐”，以及人类与自然间的“和谐”。很长时间以来，这个“和谐”的观念在基督宗教中似乎并没有占据中心位置。尽管如此，自从教宗方济各接任以来，情况有明显的改变。

爱的感动人类最伟大的事业，往往缘于小人物的一个愿望，一个设想，甚至一个梦。苏家房堂区的爱心服务事业，同样产生于一位普通教友的简单想法。她叫刘树英，圣名德肋撒，今年55岁。

操纵年轻的一代与长者对立，这种做法是无法令人接受的，因为事实的重点是“生命各阶段的和谐，也就是说，事关了解并重视人类整体生命的实际参考点。”

一、现代化转变时期带来的挑战我们这一代人有幸要见证人类两千年的结束和新世纪的来临。我们人类已经经历了从远古的原始生存时期与后来的农耕时代，到现代工业和科技时代，直至今天的电子时代的快速发展和高频道。

人类的认识、审美、道德、信仰等等精神活动，都旨在为人类生活提供意义。人类可以忍受物质的匮乏，但无法忍受生活的无意义。人类能够忍受苦难，但无法忍受无意义的苦难。