2003年,李大娘在神父的帮助下,带领热心教友马振玉等四人到处奔波,多方筹资,终于为扶风县城的教友们购置了一座能容纳百人并可办公住宿的祈祷所。

1521年依纳爵在旁普罗马战役（Pampelume）中负伤。受伤后，依纳爵回到老家疗伤，经历了一场巨大的生命转变。

承德市县政府领导、当地教会代表受助地区群众对北方进德此次活动表示热烈欢迎和衷心地感谢，省民宗厅马宇骏副厅长十分关心、支持这次赈灾活动，多次予以协调，市民族宗教事务局副局长赵云田表示：“感谢北方进德天主教社会服务中心和省

高神父马上说：“你们不要急，不要慌，当务之急是尽快找到杭州市天主堂。到了堂里，杭州的神父们肯定会帮助你们的。”听了高神父关切的话语，我们心里踏实了许多。经过打听，我们很顺利地找到了杭州市天主堂。

据史料所载，大同城内最早的教友为洪洞人杨存礼（该人在原籍时已领洗），居住在大同城内老坟（今马军营），后又迁往大同南郊的西河河村，1900年殉道的杨雅各神父即出自此家族。

（梵蒂冈电台讯）加拿大安大略教省的主教们在多伦多总主教区的总主教阿洛伊修斯．马修．安布罗日奇枢机主教率领下，于9月5日上午首度觐见了教宗本笃十六世，展开他们来罗马向教宗述职的任务。

2003年1月26日，舅父在平凉去世，追悼会上韩纪德主教的话令我震撼：王神父一生节俭，在修建主教座堂时，曾交给了马骥主教13万元，这是他多年积攒起来的。

早年，马骏声神父在他所著的《神修学》中已经详述了这种自我控制的灵修方法，并且指出，在自我约束的前提下应更进一步地实行神修反攻，其具体操练的格式就是，绝对的相反自己：自己想看的偏不去看，想说的偏不去说，想听的偏不去听

他引用传媒学家马素·麦克鲁汉（MarshallMcLuhan）的名言媒介即是讯息，指出传递语言的原始和自然媒介是气息。但在福传的层面上，气息一词的特殊意义，远远超过了声音传播的自然法则。

5位新真福是：巴伦廷·帕伦西亚·马基纳（ValentínPalenciaMarquina）神父、多纳托·罗德里格斯·加西亚（DonatoRodr