耶稣会士在他的鼓舞下，重新发现《神操》和依纳爵的一些重要文件，以及个人分辨和团体分辨的方法。换言之，雅鲁培神父为耶稣会士、教会和整个社会提供了一个从依纳爵丰富的传统中得到滋养的灵修方法。

值此中秋佳节之际，李山主教带着月饼来到修院看望这些在京工作的同路人之家的孩子们，亲切致以节日的问候，并和大家一起吃月饼、包饺子，欢声笑语，其乐融融，享受着与年轻教友相聚在主爱之内的喜乐。

香港的天主教慈善团体于经济危机时，开办中医义诊服务，五个月以来已有千多人次受惠。

日前，圣帕特里克外方传教会总会代表科尼神父宣布了这一令人痛心的消息，指出“杰乐米亚神父的去世在他所在的修会团体和祖国爱尔兰都激起了极其强烈的反响。当地媒体作出了详细报道”。

无论外因，还是内因，无论是对还是错，每一个教会团体自身都需要自我反省，发现不足，停止纷争。

十月二十二日在香港教区短暂停期间，夏总主教向《公教报》表示，修院培育应以圣言为中心，圣言在礼仪及信理培育当中亦占重要位置。

他四月六日探访圣神修院，同日傍晚在教区青年牧民委员会主席麦冠达神父（DominiqueMukonda）安排下，与一批公教青年会面交流。

由于耶稣对病患的怜悯关怀，初期基督徒团体将耶稣称为「医生」。在耶稣的年代，人们将患病和残疾的人视为「罪人」，经常加以排挤，耶稣却亲近他们。

我强调了所有的相关活动，特别是那些来自协会和运动团体的创举，例如“明爱会”（Caritas）在乌克兰和格鲁吉亚的行动。

为什么在家庭、团体、工作场所和政治领域人们不能修和呢？仇恨的播种者就是如此。由于魔鬼的嫉妒，死亡进入了世界。”