这首诗（出现在下一章）是一种神圣记忆的传承工具，既具有礼仪用途，也具道德警告功能，类似于天主教传统中的训诫性圣诗或讲道。问6：天主为何说“我要掩面不顾他们”？这是否与天主慈悲矛盾？

她没有加入玛尔大的忙碌，而是“坐在主的脚前听他讲道”。这是一种“默观的善”，是聆听、是临在、是心无旁骛地与天主建立亲密关系的宁静。这幅对比鲜明的画面，映照出我们许多基督徒的真实困境。

1、罪人也是人“税吏及罪人，都来接近耶稣，为听他讲道。法利塞人及经师窃窃私议，说：‘这人与罪人交往，又同他们吃饭’”（路15：1-32）。

今天，在我们的时代，在我们的环境中，主耶稣也邀请我们每个人在信德内做有自信和有爱德的基督徒，将健全的信仰道理，不是断章取义的讲道，通传给我们的家人和同胞们。对天主的信德和对人的信德息息相连。

2015年暑假李志祥神父举办堂区青年培训二、曲折的蒙召之旅1986年暑期的一个星期日，吕隐生老神父在弥撒中讲道时说：现在正是青黄不接的时候，庄稼多工人少，希望有更多的青年人加入牧者的行列。

王神父在弥撒中讲道刚刚晋铎的王神父雄心勃勃，壮志凌云，计划为主大干一番。他说：“第一次穿着祭衣走上祭台的那一刻，我的理想远大，想干出一番业绩来。

候任主教在汤枢机的讲道后，作出圣秩许诺，决意藉圣神的恩宠，履行他的职务。周守仁主教1959年8月7日在香港出生。美国明尼苏达大学取得心理学硕士学位后，于1984年9月27日进入耶稣会。

路加福音10:39“她有一个妹妹，名叫玛利亚，坐在主的脚前听他讲道。”

张神父在殡葬弥撒讲道时说：他的去世可以说是堂区的一大损失，他的懿行善表是我们学习的榜样，他将永远活在我们心中。伟大的文学家臧克家说：有的人活着，却已经死了；有的人死了，他还活着。

侯主教在一次讲道中说过的一句话，我至今记忆犹新，并对我的修道生活产生了很深的影响。主教说：修道人就好像是肉包子，肉包子坏了就不能再吃了，再多的修女如果对教会没有益处也是没有意义的。