从我们刚才介绍的关于圣德的角度来讲，圣人们是那些完全成为他们自己的人，他们完成了每个男人或女人应有的使命。

劳委会一直关注外判工人的权益，改变纯粹以价低者得的外判制度，让最低阶层的工友在辛劳背后，能赚得一份活得有尊严的工资；而培育组也积极走到各堂区，培育教友认识「社会训导」内工人阶级应有的权利。

雅各伯说几时你们落在各种试探中，要认为是大喜乐，因为应知道你们的信德要经过考验才能生出坚韧，但这坚韧必须有完美地实行，好使你们既成全而又完备，他按照他的计划仔细创造了我，一切都是他为我所计划的，无论我到哪里都能为他作证

教宗强调应该用教会和基督信徒圣德的历史来解释真福八端的福音圣训，正如圣保禄宗徒说向格林多人说的：天主偏偏召选懦弱的，为羞辱那坚强的；甚而召选了世上卑贱和受人轻视的，以及那一无所有的，为消灭那些有的（格前

为此，我们应邀请一批有意度修会奉献生活的神父、修士和教友形成一个新兴的团体，以其帮助那些圣召缺乏的教区。

在一个由表象主导、思维浅薄、对善恶都不重视的世界中，古老的智德教训应该被重新唤起。圣多玛斯在亚里士多德的影响下称其为“rectaratioagibilium（善行的正确理由）”。

纵然我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。你的牧杖和短棒，是我的安慰舒畅。【答】领：在我对头面前，你为我摆设了筵席；在我的头上傅油，使我的杯爵满溢。

要正确处理国法与教规的关系，增强法治意识，遵守国家法律法规，自觉接受国家依法管理，在法律政策允许的范围内开展活动，自觉抵制利用宗教从事非法违法活动。

在玛窦福音中，耶稣对宗徒们说：「所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结」（玛廿八19-20）。

“好人”，可能是遵守伦理道德，有很好的修养和爱心的人；“好人”，也可能是个人修养很差，甚至杀人越货，对一部分人很好，对另一部分人很坏的人。