因此,教宗说他以慈悲与和平的使者的身份前来墨西哥。和平源自慈悲的经验,源自天主爱我们和我们彼此相爱的经验。教宗也说半数的墨西哥人是青年。这是构建未来的一个机会。
教宗方济各一如既往,点出司铎和平信徒关系的平衡,阐明圣职界的某些「诱惑」有时会扰乱这个平衡,引人误入歧途,助长偏差。教宗表明,司铎和平信徒关系中的「一大扭曲变形」是「教权主义」。
问:这个局势是否对缅甸首届民选政府,尤其是对执政党领导人,诺贝尔和平奖得主昂山素季构成影响呢?
例如:人的尊严、对正义和自由的深切感情、勤奋、主动精神、热爱家庭、尊重生命、容忍、渴望合作与和平。这些都是欧洲的重要特徵。教宗谈到目前的危机,强调这是挑战与机遇并存的时刻。
帕罗林枢机在访问期间分享了伊拉克信徒的希望,带去教宗的问候与降福,强调基督徒和穆斯林之间的合作对该国和平未来的重要性。问:帕罗林枢机,您说到伊拉克教会在磨难中活出信仰的喜乐。
他们以为他就是那位将要在他们的祖国恢复正义、重振和平的默西亚。耶稣来到耶路撒冷的那天,他的一大群门徒们就是怀着这样的希望欢迎他的(参阅谷11:8-10)。接下去发生的一切令他们如梦初醒。
一个活泼的信德还是肤浅的信仰,一个建立在个人利益或兄弟情谊基础上的社会、一个和平或战争的世界、一个饱受摧残的受造界或是一个仍然舒适的家园呢?”
当时,我引用了耶稣的话说降生到人类的天主子带来了和平。这对所有人来说都是最主要的,这是我们渴望向所有人宣报的礼物。因着和平,每个人都将有力量共同生活在团结友爱之中。
这爱德不滥用职权,不依循这个世界的思维而呼喊,而是运用祈祷的温和力量,藉此也能阻止战争,获得和平。
那颗种子会“结出正义与和平的果实”(《第十届照料受造界祈祷日文告》)。