一、总则（一）原则上圣周三日庆典各堂区不举行大型、公开的礼仪活动；本堂神父应鼓励教友继续居家为此次疫情祈祷、补赎、斋戒、克苦，尤其在圣周内更热心做一些善功。

任军在讲话中肯定了家园教育助残、职训助残的模式，为助力残疾人脱贫打下了基础，鼓励残疾人自尊、自重、自强、自立，“防疫”不放松，“致富”不掉队，励志成为社会财富的创造者。

法夫雷主教解释说，他不想把所看到的一切归咎于疫情大流行。他说：“我不能说问题的根源在现在，它的根源与我们努力以建设性和适切的方式解决种族主义的悠久历史有关。”

「唯有圣神的注视，能使我们不会对受苦者视而不见，却寻求众人的真正益处。唯有藉著那注视，我们才能实实在在地奋斗，克服种族主义、不公义和冷漠的疾病；这些疾病使得我们共同的家庭面容扭曲」。

他们既不欺压也不贬低他人，无意掌控和统治一切，也不强行损害他人的个人主张和私利。这些人不受尘世思维的赞赏，在天主眼中却是珍贵的，天主使他们承受恩许的土地，即永恒的生命。”

因此，不应将移民视为可利用和廉价的工具，而要凭著权利和义务“接纳”他们。谈到帮助移民恢复尊严的问题，帕罗林枢机承认其难度，但他认为应从教育入手。

教宗方济各称能够做某些事，尽因为它们本身是善事，不寄望得到任何成果，也不期待立刻得到回报。”切尔尼枢机最后写道：“唯有不求回报地接纳他人的文化才有未来。

主耶稣也亲自告诉我们：“我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”（若14:6）而且，“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”

信中写道：“不要让焦虑和恐惧阻止你们敞开心智，接受天主的神在你们内和你们中间唤起的更新和活力。

重要的是，调查结果还显示，这种信任跨越了政治光谱，教会信徒和不参加教会的人都有这种信任，尽管程度不同。调查显示，91%的定期去教堂的意大利人"信任或非常信任"教宗。