因此，与会者提出，教会必须「走出去」，从保守的牧灵形式，改为富有创意的牧灵方法：事实上，有些架构已经过时，需要加以更新，并受到生态意识的启发。

教宗11月27日主持公开接见（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在11月27日的周三的公开接见活动中，向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的信友和访客回顾了刚在泰国和日本完成的牧灵访问。

普瓦索尼耶神父融合了方济各会的灵修和法国人的隐修与探险精神，因此拥有独特的信仰和对话经验。因著他对病患和贫困者的慷慨援助，他在当地团体被誉为拥有“光明之手的人”。

由于在许多地方无法「正常举行圣事」，听告解司铎蒙召「祈祷、安慰，并把人灵带到天主的慈悲前」，实行「司铎的中介角色」。此时此刻，所有人比以往更「需要耶稣的亲近及『抚慰』」。

另外，为了加深教区神父、修士、修女们对奉献生活的认识和了解，陈功鳌主教于8月25日召集教区神父学习了教廷圣职部发布的《基督降生第三个千年的司铎》和万民福音部发布的《教区司铎牧灵手册》的相关内容。

费尔南德兹是马来西亚教会1976年“教会更新”的重要人物之一，那时马来西亚的全体主教和神父齐聚一堂，根据“梵二精神”首次制定全国牧灵福传计划。从此，马来西亚教会每十年召开一次牧灵福传大会。

这本新书的作者透过不同的主题阐明教会关于奉献生活的训导，例如以天主圣三、童贞玛利亚和大圣若瑟为参照点，关于祝圣、先知性、使命、礼仪、末世论、灵修，以及成圣的主题。

四月十一日，韩国主教团平信徒牧灵委员会在首都首尔总主教区总主教座堂举行的纪念先教宗若望‧保禄二世安息主怀两周年活动中，首尔总主教区总主教郑枢机向全体韩国天主教徒发出了上述邀请。

他们那里地处山区，地广人稀，教友们住的比较分散，神父更是少的可怜，近30年来，只有一位神父在他们那一带牧灵和传教。但凡教友家中有了什么事，大都由这位神父去处理和解决。

刘幸神父在瓯海堂区牧灵服务了19年，直到今年1月份调至温州总堂区。