在主内和基督十字架的榜样内屹立不摇，就是要谦卑、贫穷、温良、服事他人、朝拜天主和祈祷。

他问教宗：世界上有这麽多的问题，例如贫穷、教育体系、移民等问题，您认为如何能解决这些问题呢？

在深山沟的那个贫穷的家庭里，两个孩子还小的时候，父亲患了一场重病，没多久便去世了，母亲没有再嫁，一直和儿女相依为命。

无论他是贫穷还是残疾，我们应该给他人性最起码的尊严。印度德兰修女常年服侍弱小，获得全世界的敬仰。我们中国的很多修女们也在照顾老人、麻风病人、残疾人。

哪里有出于私心而控制、占据、利用别人，将人商品化的现象，自我封闭的傲慢就会在那里出现，人就会变得贫穷、失去尊严、受到伤害。

接近人群的牧人该当是父亲和兄弟，是温良、耐心和仁慈的人，他们必须喜爱贫穷，内在有因上主而获得的自由，外表度淡泊有节的生活，他们不该有‘亲王’的心理。

虽然教宗方济各以如此有力和频繁的方式谈及贫穷，但是教会一直注重关怀穷人。

沃特.卡斯帕枢机提及罗哲兄弟的另一个领域的使命时说，这是他的一个痛苦，“国家与人民，富裕国家与贫穷国家之间的分裂”。

因我家的生活条件实在太贫穷，又没有其他经济收入，我还有两个女孩都在读书上学。一个18岁上高中二年级，另一个15岁上初中一年级，学习成绩都一般。我家只养种一些山坡地，也没啥多的收入。

洛克菲勒明确地规定了基金会的工作方针：要把慈善事业办得最好，首先必须找出贫穷或失败的原因，然后再试着用就地取材的方法将缺点加以改正，最终取得圆满的结果。多年来基金会发挥了重要的作用。