授课主题为《圣经与信仰生活见证》，两位老师通过相关圣经章节的讲解，与大家着重分享了主耶稣的舍己之心、怜悯之心、宽恕之心，让大家深刻反思了世俗的攀比之心、骄傲之心、复仇之心，勉励大家在生活中要常怀一颗仁爱之心

他宽恕普世的伟大胸怀以及博爱情操，此时此刻都在我的心里回荡。我仿佛身临其境，仿佛被钉时我就站在当时的人群中，眼睁睁地看着耶稣备受欺凌，他内心的挣扎与悲痛撕扯着我的心。

，犹达斯就是一例，尽管他向改邪归正走出第一步，对他的同伙们说：我犯了罪了，设法救耶稣，把钱还给他们，可是，在出卖耶稣后他无法再相信宽恕。他的忏悔成了绝望。

是在天主的帮助之下努力戒避罪恶，度福音的生活；至于行哀矜，它不是富裕人家的专利，家境清贫的人士同样可以行哀矜，因为世界的贫富虽然如此不均，每个人却同样具有怜悯恻隐之心；关于祈祷，它的本质是谦逊和爱德，是在守斋、行哀矜、节制和宽恕中与天主交往

更有一种情况，一些教友被请去为亡者念经通功，这本来是件好事，因为通过他们的祈祷，炼狱里的灵魂能得到天主的宽恕而早升天堂。可惜的是，他们草草把经念完，只是为了腾出时间可以早点坐下来打牌。

因此，结束放逐生活返回祖国，是一种重回到信仰、重新信赖天主、与天主共融的美妙经验；这也是一种‘改变命运’，需要心灵的归依、宽恕、重新寻到与天主的友谊。

第一个目的是协助教友重新发现信德的核心、信德的根基，就是：个人与基督的相遇，与爱我们、支持我们、宽恕我们、鼓励我们、并向我们展示一个无限量前途的主基督的相遇。

要成为一个有爱德的人，其先决条件就是宽恕和忍耐。也就是说，对一切人，在一切事上忍耐，这是必不可少的先决条件。

20.我对待别人是否无忍耐、易发怒、嫉妒、不善、骄傲、懒惰、复仇心重、常怀恨、不宽恕？21.我有没有做坏榜样、滥药、过量饮酒、与人打斗和争吵？22.我有没有杀过人或伤害过任何人？

当我们拒绝宽恕的时候，当我们憎恨弟兄姐妹的时候，当我们思念邪恶的时候，当我们做不相称我们身份的事情的时候，我们就是在杀害耶稣。我们的罪恶杀害了耶稣，我们的罪恶还在继续杀害耶稣，钉他在十字架上。