教宗例举有可能使信德之光熄灭的态度，诸如：嫉妒、争吵、暗算近人和延缓善行。这些是黑帮的做法，使我们变得黑暗。我们的信德之光当在人前照耀，而不该被不良态度所掩盖。

他说，天主的肖像不是男人，而是男人和女人。男女在一起，藉着婚姻结为一体。这是真理。在今天的文化中，许多冲突和问题总是摆不平。

并呼吁我县的各宗教、各人民团体、社会各族群众和各界人士为共建一个业兴人和、生态宜居、风清气正、幸福美丽的新会理做出更大的贡献！

教宗最後说：同样地，在天主慈悲的宠爱下，而且在复活奥迹的光照下，正如亚西西圣方济各所说的，死亡可以成为‘我们的死亡姐妹’，对所有人和我们中的每个人而言，她代表了学习希望和与主相遇的宝贵机会

在子女的教育工作中，他们也是信德恩典最早的见证人和传递人。

是主让我认识到人和天主有绝大的不同，所以，无论赞美还是诋毁，我只注目十字架上的主耶稣。主耶稣的恩典何止这些，我愿用行动来抒写对天主的赞美与感谢之情。只为了天主，只为了他所爱的灵魂。

再不然，我转面不顾那被强盗打伤，半死不活被抛弃在路上的可怜人，就如肋未人和司祭的所作所为？我是如何回应上主的呢？」教宗最後总结道，上主每天都在召叫我们，鼓励我们回应「我在这里」，但我们可以跟祂讨论。

让人和修道修心联系起来再妙不过。当我不断收束自己向外攀缘的心神后，渐入佳境，呼吸之间感受着和耶稣之间的心神沟通，外在的吵杂声销声匿迹。不是外在的存在打扰了我们，而是我们对那种外在存在进行了取舍。

『穷人和贫穷的民族被指控是暴力分子，但若没有公平的机会，不同形式的侵略和冲突就会找到滋长的温床，早晚会爆发出来。』

因此，我们要本着朴素的情感去接近卑微的人和那些受苦的人：病患、儿童、被遗弃的老年人和穷人。贫穷是福音的核心，因为这是耶稣的贫穷，祂的贫穷并非社会学论及的贫穷。