有些人在蒙召成为神职人员，是天主最好的安排；有些人在神职外服务于天主，也是天主最好的安排。这些都是天主的安排，是无可言明、令人感怀、催人奋发的伟大的引领。

法国的蒙台涅(1533～1592)，这位文艺复兴时期著名的人文主义思想家、文学家和伦理学家曾经告诉人们说：“我以为，梦中关于我们的意想所作之解释是可信的；但是要想分析并理解它们是需要一种技巧的……”（《

爱自己的丈夫就是爱天主，就会蒙天主的喜悦。”因为她更深地感悟到：婚姻是夫妻二人与天主订立的盟约，是永久不变的，即使夫妻不遵守，天主也永远信守祂的盟约。

他想到了弗尔蒙，费尔蒙“对死者的七次布道词”，用词僻异怪诡，生癖难解，不仅人难懂其意，甚至连鬼也不懂。这与荣格又有什么关系呢？荣格感到周围有一种不祥之兆，他觉得空气中充斥的都是游荡的鬼神。

在内蒙的大青山地区，八路军大青山支队与蒙古族上层、宗教上层建立了密切联系和深厚友情，并依靠他们沟通了与一些伪军、伪蒙军的内线联系，取得了他们在各个方面的支持、合作和帮助。

昨天、今天、直到永远，伯多禄的继承人，都被蒙召在信德的无价珍宝上坚固他的弟兄们，天主给予了我们信德，此信德如同人类道路上的亮光。

上主的爱如天之高地之厚包容祂所创造的万事万物乘载祂所创造的万事万物一切都在祂内死而复生成为新的受造之物好的受造物在爱中显得更美善不好的事物本身是好的只因受造物不按照爱的指示而生活自己犯了罪而为不好在主内，因着主的宽恕蒙恩宠而转化为美善的

g)转求（intercessiones）：藉此显示出，感恩祭礼是联合天上和人间的整个教会而举行的，而且这祭品也是为了教会，及其全体成员——生者及亡者而奉献的，因为他们都是蒙召来分享藉基督的体血而获得的救赎与救恩

我们蒙召与圣神同行。门徒往厄玛乌途中的经验便是交谈，场景就是在旅途中同行，同时也带着失望、挫败。当教会如同一盘散沙而不团结合一，社会因为偏见恐惧他人而分裂，我们可以在其中认出自己。

乐于向神父述心的是：道公弟蒙召一个月了，我常常甘饴地回忆他慢慢而清晰地回答我：是的，是的、很好。及知他病重住院后天天早上七时（纽约时间晚上六时）左右去电，有时他睡着了由守着他的柳青或护理人员接。