忍耐和向耶稣敞开的心——乃是活得好的秘诀。领洗以后，加特丽被迫投靠在蒙特利尔市附近耶稣会传教点的莫霍克人中。在那里，她每天早晨参与弥撒，花费时间朝拜圣体、念玫瑰经、过补赎的生活。

在静默中等待乃是帮助我们找寻天主，因天主只在静默中才能找到；假如我们不守静默，当天主说话时，我们听不到；我们总不能和小撒慕尔一起答应说:“上主，请发言，你的仆人在静听。”

乃是人被圣神所感动，说出神的话来。圣经的成书，有其特定的风俗、背景、语言、习惯、修辞、写作风格、比喻……因此，读圣经的时候，绝不能执着于文字，以词害意（断章取义）；要注重圣经的整体性。

于是，设在隐修院旁边的神学院的研读就不能与神修生活脱离关系，这乃是熙笃隐修会会祖圣伯尔纳多的最高教导。访问奥地利最后一项活动是在维也纳音乐大厅接见奥国义工团体组织代表。

因此，帕索里尼神父重申，公审判比喻的首要意义正是：“在行善之前，记得使自己成为卑微的人乃是美好且必要的”。

接着，使用者会被邀请反省每日所接触到的人、事和物，并且察看他／它们如何为其带来和平及平静，混乱及纷扰，然后按照每日弥撒选读的福音反省这些「情绪」。最后从祈祷中表达对天主这种治疗效果的感谢结束。　　

他指出，圣奥斯定传递伟大的训导，诸如「透过回归人的内在来寻求真理、热爱正义与和平，以及在每个人的内心深处、自然之美、思路的清晰和共享的友谊中发现天主。」

通过这一会议，每一名布隆迪信徒将深化各自的基督徒圣召，特别是每一个基督信仰团体将会反思共同为国家和平、民族和解作出贡献的具体方式。　　

为此，教宗表示：「这个简单又具体的举措展现出，科学如何能成为促进和平与正义的恰当又有效的工具。」教宗最后鼓励参与课程的人，要与自己的同胞「分享所学的宇宙知识」，因为世界上只有一小群人能够学习这些知识。

教宗与当地主教一同发出沉痛呼吁，要求全体教会与他们一起为受折磨的团体不停地同声祈祷，呼求圣神赐下和平的恩典。