圣伯多禄大殿内挤满了信众，弥撒礼仪在庄严隆重的气氛中进行。信友祷词以中文、意大利文、波兰文、西班牙文和泰米尔文诵读，体现了教会的普世性。

供奉至圣圣体是教会古老的传统，初期教会时就有些信友将圣体带回家保存。后来又有在圣堂里保存圣体的习惯，其主要目的是为一些不能到圣堂参礼的病人，尤其是为临终的病人送圣体。其次，是为人们能够敬礼和朝拜圣体。

确实，要说佛教，梁启超说它是智信而非迷信，要说基督教，它在中古时代激烈反对巫师巫婆是出了名的。宗教哲学的研究表明，真正的宗教与迷信确实有区别。　　

当天晚祷的第一篇读经取自保禄宗徒致格林多信友后书。

就如Elliott蒙席所表述的，遮掩十字架与圣像的习惯……更多的是根据信众的心理，因为这可以帮助我们集中于基督救赎工程的本质上。

教宗强烈呼吁信友们向上看，以便确立日常生活的方向，并重新发现基督信仰的根基。　　圣塞波尔克罗镇在埃吉迪奥和阿尔卡诺两位圣人，怀着让基督信徒成为社会动力的心愿，从耶路撒冷回来后建城，至今已经一千年了。

乐山教区公信医院的张院长亲自带队，进德的工作人员抵达后即刻加入他们的队伍。而乐山教区已经第三次出车探望和救助，他们这次是为伤员送方便面与饮用水。

信仰给了你什么"？在他们额头前划十字圣号、把他们接纳进圣堂，使他们成为这些青年人正在完成的最终宣信信仰历程的标志。　　

总有教会的姐妹在分享时，诉说在家族里只有自己一个人信主，因着周围的不理解和很多压迫，感觉孤独与无奈，常常羡慕我们这些从先人手中传承来的这份信仰。这时候，我就对她们说：你知道吗？

我认识一位朋友，有86岁，是退休工人，不识字，她早想有种信仰，而目前教派很多，她不知信哪种好，不管哪个教的人，只要有人叫她，她都跟着去。有几次她路过天主教堂门口，她总要停住脚步望里边。